|
||||
| نام کتاب : الكامل في اللغة والأدب نویسنده : المبرد، محمد بن يزيد جلد : 3 صفحه : 205 | ||||
|
يا صاحبي ارتجلا ثم املسا ... لا تحسبا لدى الحصين محبسا إن لدى الأركان ناسناً بؤسا -[قال الأخفش: حفظي بأساً أبؤسا]- وبارقات يختلسن الأنفسا ... إذا الفتى حكم يوماً كلسا قوله: ثم أملسا يريد: تخلصا تخلصاً سهلاً. وكلس، أي جمل وجد. ولما سمح ابن الزبير للخوارج في القول وأظهر أنه منهم قال رجل يقال له فلان بن همام[1]، من رهط الفرزدق: يا ابن الزبير أتهوى عصبة قتلوا ... ظلماً أباك ولما تنزع الشكك ضحوا بعثمان يوم النحر ضاحية ... ما أعظم الحرمة والعظمى التي انتهكوا! فقال ابن الزبير: لو شايعتني الترك والديلم على قتال أهل الشأم لشايعتها. الشكك: جمع شكة، وهي السلاح، قال الشاعر: ومدججاً يسعى بشكته ... محمرة عيناه كالكلب فتفرقت الخوارج عن ابن الزبير لما تولى عثمان، فصارت طائفة إلى البصرة، وطائفة إلى اليمامة، وكان رجاء النصري[2] وهو الذي جمعهم للمدافعة عن الحرم، فكان فيمن صار إلى البصرة نافع بن الأزرق الحنفي، وبنو الماحوز السليطيون، ورئيسهم حسان بن بحدج[3]، فلما صاروا إلى البصرة نظروا في أمورهم فأمروا عليهم نافعاً. [1] ر: "قيس بن همام". [2] كذا في الأصل. وفي ر: "النميري". [3] ر: "محرج". خروج نافع بن الأزرق بقومه إلى الأهواز ويروى أن أبا الجلد اليشكري قال لنافع يوماً: يا نافع، إن لجهنم سبعة أبواب، وإن أشدها حراً للباب الذي أعد للخوارج، فإن قدرت ألا تكون منهم |
||||
| نام کتاب : الكامل في اللغة والأدب نویسنده : المبرد، محمد بن يزيد جلد : 3 صفحه : 205 | ||||
|
www.eShia.ir