|
||||
| نام کتاب : الكامل في اللغة والأدب نویسنده : المبرد، محمد بن يزيد جلد : 3 صفحه : 118 | ||||
|
بخل الحطيئة ويروى أن ضيفاً نزل بالحطيئة، وهو يرعى غنماً له، وفي يده عصاً، فقال الضيف: يا راعي الغنم [ما عندك?] [1]، فأومأ إليه الحطيئة بعصاه، وقال: عجراء من سلم[2]، فقال الرجل: إني ضيف، فقال الحطيئة: للضيفان أعددتها!. [1] تكملة من س. [2] العجراء: التي فيها عقد. والسلم: شجر من العضاه. متفرقات من شعر دعبل وقال دعبل: وابن عمران يبتغي عربياً ... ليس يرضى البنات للأكفاء إن بدت حاجة له ذكر الضيـ ... ـف وينساه عند وقت الغداء وقال أيضاً: أضياف سالم في خفض وفي دعة ... وفي شراب ولحم غير ممنوع وضيف عمرو وعمرو يسهران معاً ... عمرو لبطنته والضيف للجوع وقال أيضاً: ما يرحل الضيف عني بعد تكرمة ... إلا برفد وتشييع ومعذرة وقال أيضاً: لم يطيقوا أن يسمعوا وسمعنا ... وصبرنا على رحى الأسنان صوت مضغ الضيوف أحسن عندي ... من غناء القيان بالعيدان وقال القرشي من بني أمية: إذا ما وترنا لم ننم عن تراتنا ... ولم نك أوغالاً نقيم البواكيا3 ولكننا نمضي الجياد شوازباً ... فنرمي بها نحو التارت المراميا4 3 وترنا: قتل منا قتيل, والترات: جمع ترة. وهي النسل, والأوغال: جمع وغل, وهو النذل الضعيف من الرجال. 4 الشوازب من الخيل: الضوامر. |
||||
| نام کتاب : الكامل في اللغة والأدب نویسنده : المبرد، محمد بن يزيد جلد : 3 صفحه : 118 | ||||
|
www.eShia.ir