|
||||
| نام کتاب : العقد الفريد نویسنده : ابن عبد ربه الأندلسي جلد : 2 صفحه : 261 | ||||
|
وقالوا: الأدب أدبان: أدب الغريزة، وهو الأصل؛ وأدب الرواية، وهو الفرع. ولا يتفرع شيء إلا عن أصله، ولا ينمى الأصل إلا باتصال المادة. وقال الشاعر: ولم أر فرعا طال إلا بأصله ... ولم أر بدء العلم إلّا تعلّما وقال حبيب: وما السيف إلا زبرة لو تركته ... على الحالة الأولى لما كان يقطع «1» وقال آخر: ما وهب الله لامريء هبة ... أفضل من عقله ومن أدبه هما حياة الفتى فإن فقدا ... فإن فقد الحياة أحسن به وقال ابن عباس: كفاك من علم الدين أن تعرف ما لا يسعك جهله، وكفاك من علم الأدب أن تروي الشاهد والمثال. قال ابن قتيبة: إذا أردت أن تكون أديبا فتفنن في العلوم. وقالت الحكماء: إذا كان الرجل طاهر الأثواب، كثير الآداب، حسن المذهب؛ تأدّب بأدبه وصلح لصلاحه جميع أهله وولده. وقال الشاعر: رأيت صلاح المرء يصلح أهله ... ويفسدهم ربّ الفساد إذا فسد يعظّم في الدنيا لفضل صلاحه ... ويحفظ بعد الموت في الأهل والولد وسئل ديو جانس: أي الخصال أحمد عاقبة؟ قال: الإيمان بالله عز وجل، وبرّ الوالدين، ومحبة العلماء، وقبول الأدب. روى عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم أنه قال من لا أدب له لا عقل له. وقالوا: الأدب يزيد العاقل فضلا ونباهة، ويفيده رقة وظرفا. |
||||
| نام کتاب : العقد الفريد نویسنده : ابن عبد ربه الأندلسي جلد : 2 صفحه : 261 | ||||
|
www.eShia.ir