|
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 548 | ||||
|
باب في ذكر الجبن ووهل الجبان قال الله عزّ وجلّ: يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ [1] . ويقال إن جريرا من هذا أخذ قوله [2] : [من الكامل] ما زلت تحسب كلّ شيء بعدهم ... خيلا تكرّ عليكم ورجالا وإلى هذا ذهب الأوّل [3] : [من الطويل] ولو أنّها عصفورة لحسبتها ... مسوّمة تدعو عبيدا وأزنما وقال جران العود [4] : [من البسيط] يوم ارتحلت برحلي قبل برذعتي ... والقلب مستوهل للبين مشغول [5] ثمّ اغترزت على نضوى ليحملني ... إثر الحمول الغوادي وهو معقول [6] وهذا صفة وهل الجبان. وليس هذا من قوله [7] : [من المتقارب] كملقي الأعنّة من كفّه ... وقاد الجياد بأذنابها وقال الذّكواني أو زمرة الأهوازيّ، ففسر ذلك حيث يقول: [من الخفيف] يجعل الخيل كالسّفين ويرقى ... عاديا فوق طرفه المشكول [8] [1] 4/المنافقون: 63. [2] ديوان جرير 53، والرسالة الموضحة 64، والمختار من شعر بشار 9، والعقد الفريد 3/132، وتقدم في 5/132. [3] البيت لجرير، وللبعيث؛ وللعوام بن شوذب؛ ولمغيرة بن طارق اليربوعي؛ ولابن حوشب، وقد تقدم البيت مع تخريج واف في 5/131. [4] البيتان لجران العود في الأشباه والنظائر للخالديين 1/58، وعيون الأخبار 1/165، وديوان جران العود 55، وهما لابن مقبل في ديوانه (265) ، وفي ديوان جران العود: «وتروى لابن مقبل، ولقحيف العقيلي، وقال خالد: هي لحكم الخضري» . [5] المستوهل: الفزع. [6] اغترزت: وضعت رجلي في الغرز، وهو الركاب. النصو: البعير أنضاه المسير. المعقول: مشدود بالعقال. [7] البيت بلا نسبة في عيون الأخبار 1/165. [8] الطرف: الفرس الكريم الطرفين. المشكول: المشدود بالشكال، وهو العقال تشد به قوائم الدابة. |
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 548 | ||||
|
www.eShia.ir