|
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 434 | ||||
|
وذكره الأعشى فقال [1] : [من الطويل] حباني أخي الجنّيّ نفسي فداؤه ... بأفيح جيّاش العشيّات مرجم [2] وقال أعشى سليم [3] : [من الطويل] وما كان جنّيّ الفرزدق قدوة ... وما كان فيهم مثل فحل المخبّل وما في الخوافي مثل عمرو وشيخه ... ولا بعد عمرو شاعر مثل مسحل وقال الفرزدق [4] ، في مديح أسد بن عبد الله: [من البسيط] ليبلغنّ أبا الأشبال مدحتنا ... من كان بالغور أو مروي خراسانا [5] كأنّها الذّهب العقيان حبّرها ... لسان أشعر خلق الله شيطانا [6] وقال: [من الطويل] فلو كنت عندي يوم قوّ عذرتني ... بيوم دهتني جنّه وأخابله فمن أجل هذا البيت، ومن أجل قول الآخر: [من الوافر] إذا ما راع جارته فلاقى ... خبال الله من إنس وجنّ زعموا أنّ الخابل النّاس. ولما قال بشّار الأعمى [7] : [من الطويل] دعاني شنقناق إلى خلف بكرة ... فقلت: اتركنّي فالتفرّد أحمد [8] يقول: أحمد في الشعر أن لا يكون لي عليه معين- فقال أعشى سليم [9] يردّ عليه: [من الطويل] [1] ديوان الأعشى 175، وثمار القلوب (146) . [2] الأفيح: الواسع. وأراد سعة خطوه. المرجم: الذي يرجم الأرض بشدة وقع حوافرة. [3] البيتان في ثمار القلوب (148) . [4] ديوان الفرزدق 875، وثمار القلوب (148) . [5] مروا خراسان هما: مرو الشاهجان؛ وهي قصبة خراسان، ومرو الروذ؛ وهي قريبة من مرو الشاهجان، وهي صغيرة بالنسبة إلى الأولى (معجم البلدان 5/112) . الغور: جبال وولاية بين هراة وغزنة، وهي بلاد باردة واسعة موحشة (معجم البلدان 4/218) . [6] العقيان: الخالص. [7] ديوان بشار 4/53، وثمار القلوب (147) . [8] في ثمار القلوب: «شيصبان وشنقناق: رئيسان عظيمان من الجن؛ بزعمهم» . [9] البيت في ثمار القلوب (147) . |
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 434 | ||||
|
www.eShia.ir