|
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 413 | ||||
|
بأكثر مما بيننا اليوم وبين سليمان بن داود عليهما السلام قالوا: ولكنّكم إذا رأيتم بنيانا عجيبا، وجهلتم موضع الحيلة فيه، أضفتموه إلى الجنّ، ولم تعانوه بالفكر. وقال العرجيّ [1] : [من البسيط] سدّت مسامعها بفرج مراجل ... من نسج جنّ مثله لا ينسج [2] وقال الأصمعيّ [3] : السيوف المأثورة هي التي يقال إنها من عمل الجن والشياطين لسليمان بن داود عليهما السلام. فأمّا القوارير والحمامات، فذلك ما لا شك فيه. وقال البعيث [4] : [من البسيط] بنى زياد لذكر الله مصنعة ... من الحجارة لم تعمل من الطّين [5] كأنّها، غير أنّ الإنس ترفعها ... مما بنت لسليمان الشياطين وقال المقنّع الكنديّ [6] : [من البسيط] وفي الظّعائن والأحداج أملح من ... حلّ العراق وحلّ الشام واليمنا [7] جنّيّة من نساء الإنس أحسن من ... شمس النّهار وبدر اللّيل لو قرنا مكتومة الذكر عندي ما حييت لها ... قد لعمري مللت الصّرم والحزنا وقال أبو النّجم [8] : [من الرجز] أدرك عقلا والرهان عمله ... كأنّ ترب القاع حين تسحله [9] صيق شياطين زفته شمأله [10] وقال الأعشى [11] في المعنى الأوّل، من بناء الشياطين لسليمان بن داود عليهما السلام: [من الطويل] [1] البيت في ثمار القلوب (126) ، وديوان العرجي 61. [2] الفرج: الثوب شقّ من خلفه. المراجل: ثياب عليها صور الرجال. [3] ورد هذا القول في اللسان 4/9 (ثفر) ، دون ذكر الأصمعي، وتقدم في 1/101، الفقرة (120) . [4] البيتان في ثمار القلوب (126- 127) ، والأول في اللسان والتاج (صنع) . والبيت الثاني فيه إقواء. [5] المصنعة: ما تصنعه الناس من الآبار والأبنية والقصور. [6] ديوان المقنع الكندي 215، والشعر والشعراء 739- 740. [7] الظعينة: الهودج تكون فيه المرأة. الأحداج: جمع حدج، وهو مركب نحو الهودج. [8] ديوان أبي النجم 166، 171، وديوان المعاني 2/109. [9] تسحله: تقشره وتنحته. [10] الصيق: الغبار. زفته: طردته واستخفته. الشمأل: ريح الشمال. [11] ديوان الأعشى 267، ومعجم البلدان 1/76 (الأبلق) ، وثمار القلوب (751) ، 2/67 (تيماء) ، والأول في اللسان والتاج (بلق) ، والمخصص 5/122، 16/74، والثاني في اللسان والتاج (أزج) . |
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 413 | ||||
|
www.eShia.ir