|
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 402 | ||||
|
أهذا خليل الغول والذّئب والذي ... يهيم بربّات الحجال الكواهل [1] رأت خلق الأدراس أشعث شاحبا ... على الجدب بسّاما كريم الشّمائل [2] تعوّد من آبائه فتكاتهم ... وإطعامهم في كلّ غبراء شامل [3] إذا صاد صيدا لفّه بضرامه ... وشيكا ولم ينظر لنصب المراجل [4] ونهسا كنهس الصقر ثم مراسه ... بكفيّه رأس الشّيخة المتمايل [5] فلم يسحب المنديل بين جماعة ... ولا فاردا مذ صاح بين القوابل ومما قال في هذا المعنى [6] : [من الطويل] علام ترى ليلى تعذّب بالمنى ... أخا قفرات كان بالذئب يأنس وصار خليل الغول بعد عداوة ... صفيّا وربّته القفار البسابس وقال في هذا المعنى [7] : [من الطويل] فلولا رجال يا منيع رأيتهم ... لهم خلق عند الجوار حميد لنالكم مني نكال وغارة ... لها ذنب لم تدركوه بعيد أقلّ بنو الإنسان حتّى أغرتم ... على من يثير الجنّ وهي هجود 1768-[أخبار تتعلق بالجن] وقال ابن الأعرابي: وعدت أعرابيّة أعرابيّا أن يأتيها، فكمن في عشرة [8] كانت بقربهم، فنظر الزّوج فرأى شبحا في العشرة، فقال لامرأته: يا هنتاه [9] إنّ إنسانا ليطالعنا من العشرة! قالت: مه يا شيخ، ذاك جانّ العشرة! إليك عنّي وعن ولدي!! [1] الحجال: جمع حجلة؛ وهي بيت كالقبة يستر بالثياب ويكون له أزرار. الكواهل: جمع كاهلة. [2] الأدراس: جمع درس، وهو الثوب البالي. [3] الغبراء: السنة المجدبة. [4] لم ينظر: لم ينتظر. الضرام: ما اشتعل من الحطب. [5] المراس: المسح والدلك. الشيخة: نبتة، سميت بذلك لبياضها. [6] البيتان لعبيد بن أيوب في أشعار اللصوص 222، وحماسة البحتري 411. [7] الأبيات لعبيد بن أيوب في أشعار اللصوص 215، والسمط 383- 384. [8] العشرة: واحدة العشر، وهو من كبار الشجر له صمغ حلو، وورقه عريض، وله سكر يخرج من شعبه. [9] يا هنتاه: كناية عن المنادى المؤنث الذي لا تريد إعلان اسمه، ويقال للمنادى المذكر «يا هناه» . انظر همع الهوامع 1/178. |
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 402 | ||||
|
www.eShia.ir