|
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 378 | ||||
|
سلاحها، وقد أعطيت فيه من القوّة مثل ما أعطيت العقاب في أصابعها، فربما قطعتها بضربة، أو قتلتها، أو قدّتها [1] . وذلك إذا كان الضّبّ ذيّالا [2] مذنّبا وإذا كان مرائسا [3] قتلته الحية. والتذنيب: أنّ الضبّ إذا أرادت الحيّة الدّخول عليه في جحره أخرج الضبّ ذنبه إلى فم جحره. ثم يضرب به كالمخراق [4] يمينا وشمالا، فإذا أصاب الحية قطعها، والحية عند ذلك تهرب منه. والمراءسة: أن يخرج الرّأس ويدع الذّنب ويكون غمرا [5] فتعضّه الحيّة فتقتله. 1738-[استطراد لغوي] قال: وتقول: أمكنت الضبّة والجرادة فهي تمكن إمكانا: إذا جمعت البيض في جوفها. واسم البيض المكن. والضّبة مكون، فإذا باضت الضبّة والجرادة قيل قد سرأت. والمكن والسّرء: البيض، كان في بطنها أو بعد أن تبيضه. وضبّة سروء. وكذلك الجرادة تسرأ سرءا، حين تلقي بيضها. وهي حينئذ سلقة [6] . وتقول: رزّت الجرادة ذنبها في الأرض فهي ترزّ رزّا، وضربت بذنبها الأرض ضربا، وذلك إذا أرادت أن تلقي بيضها. 1739-[المضافات من الحيوان] ويقولون [7] : ذئب الخمر [8] ، وشيطان الحماطة [9] ، وأرنب الخلّة [10] ، وتيس الرّبل [11] ، وضبّ السّحا. والسّحا: بقلة تحسن حاله عنها. [1] قدّتها: قطعتها. [2] الذيال: الطويل الذنب. [3] المرائس: الذي يخرج من جحره برأسه. [4] المخراق: منديل يلوى فيضرب به، أو يلف ليفزع به. [5] الغمر: الجاهل الغر الذي لا تجربة له. [6] السلقة: الجرادة إذا ألقت بيضها. [7] انظر ثمار القلوب (577، 614) ، وما سيأتي ص 414. [8] الخمر: ما واراك من شجر وغيره. [9] الشيطان هنا: الحية. الحماطة: شجر التين الجبلي. [10] الخلة: ما فيه حلاوة من المرعى. [11] الربل: ضرب من الشجر إذا برد الزمان عليها وأدبر الصيف تفطرت بورق أخضر من غير مطر. |
||||
| نام کتاب : الحيوان نویسنده : الجاحظ جلد : 6 صفحه : 378 | ||||
|
www.eShia.ir