|
||||
| نام کتاب : التذكرة الحمدونية نویسنده : ابن حمدون جلد : 8 صفحه : 98 | ||||
|
السلّم إلى الغنى طاعة الله وتلا: وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ (المائدة: 66) ، وقوله: اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ (نوح: 10- 12) . 221- وقال حكيم لابنه: اطلب المال فإنه عزّ في قلبك وذلّ في قلب عدوك. «222» - وقال آخر لابنه: أوصيك باثنتين لن تزال بخير ما تمسكت بهما: درهمك لمعاشك، ودينك لمعادك. 223- وقالوا: يجمع المال فيصان به العرض، وتحمى به المروءة، وتوصل به الرحم. 224- وقال عبد الرحمن بن عوف: حبذا المال أصون به عرضي، وأتقرّب به إلى ربي. 225- وقال سفيان الثوري: صلاح المؤمن في هذا الزمان المال. 226- قال حكيم: لا توحشنّك الغربة إذا أنست بالكفاية. 226 ب- الغنى أنس الأوطان. 226 ج- لا تفزع لفراق الأهل مع لقاء اليسار. [المال والحرص] 227- ذكر عند سعيد بن المسيب المال وحرص الناس عليه، فقال سعيد: لا خير في من لا يحبّ المال، أقضي به ديني، وأصل به رحمي، وأتقرّب به إلى ربي عزّ وجلّ، وأستعين به على معاشي وأكف به وجهي. «228» - وكان عروة بن الورد العبسي موسرا، وكان له ابن عم معسر، وكانا يسكنان الأردن وكان عروة كثيرا ما يعطف عليه ويبرّه، وكان ذاك |
||||
| نام کتاب : التذكرة الحمدونية نویسنده : ابن حمدون جلد : 8 صفحه : 98 | ||||
|
www.eShia.ir