|
||||
| نام کتاب : البيان والتبيين نویسنده : الجاحظ جلد : 3 صفحه : 217 | ||||
|
وقال أعرابي: رعاك ضمان الله يا أمّ مالك ... ولله أن يشقيك أغنى وأوسع يذكرنيك الخير والشر والذي ... أخاف وأرجو والذي أتوقّع وقال دريد بن الصّمّة: وقالوا ألا تبكي أخاك، وقد أرى ... مكان الأسى لكن بنيت على الصبر فقلت أعبد الله أبكي أم الذي ... على الجدث النائي قتيل أبي بكر وعبد يغوث أو نديمي خالدا ... وعزّ المصاب وضع قبر حذا قبر أبى القتل إلا آل صمة أنهم ... أبوا غيره والقدر يجري إلى القدر فأما ترينا لا تزال دماؤنا ... لدى واتر يسعى بها آخر الدهر فإنا للحم السيف، غير نكيرة ... ونلحمه حينا وليس بذي نكر يغار علينا واترين فيشتفى ... بنا إن أصبنا أو نغير على وتر قسمنا بذاك الدهر شطرين بيننا ... فلا ينقضي إلا ونحن على شطر وقال الآخر: إذا ما تراءاه الرجال تحفّظوا ... فلم تنطق العوراء وهو قريب حبيب إلى الزوّار غشيان بيته ... جميل المحيا شبّ وهو أديب فتى لا يبالي أن يكون بجسمه ... إذا نال خلّات الكرام شحوب حليم إذا ما الحلم زيّن أهله ... مع الحلم في عين العدو مهيب حليف الندى يدعو الندى فيجيبه ... قريبا ويدعوه الندى فيجيب يبيت الندى يا أم عمرو ضجيعه ... إذا لم يكن في المنقيات حلوب يقول: إذا كان الجدب ولم يكن للمال لبن فهو وهوب مطعام في هذا الزمن. والمنقيات: المهازيل التي ذهب نقيهن. والنقي: مخ العظام وشحم العين، وجمعه أنقاء. وناقة منقية، أي ذات نقي. |
||||
| نام کتاب : البيان والتبيين نویسنده : الجاحظ جلد : 3 صفحه : 217 | ||||
|
www.eShia.ir