|
||||
| نام کتاب : البيان والتبيين نویسنده : الجاحظ جلد : 3 صفحه : 164 | ||||
|
وقال بعض الأعراب: لولا مسّرة أقوام تصعدني ... أو الشماتة من قوم ذوي إحن ما سرني أن إبلي في مباركها ... وإنّ أمرا قضاه الله لم يكن وقال الآخر: وإني لأهوى ثم لا أتبع الهوى ... وأكرم خلاني وفيّ صدود وفي النفس عن بعض التعرض غلظة ... وفي العين عن بعض البكاء جمود وقال كثير: ترى القوم يخفون التبسم عنده ... وينذرهم عور الكلام نذيرها فلا هاجرات القول يؤثرن عنده ... ولا كلمات النصح مقصى مشيرها وقال المقشعرّ: يقرّ بعيني أن أرى قصد الفنا ... وصرعى رجال في وغى أنا حاضره وقال الكميت: أحسن منها ذياد خامسة ... في الورد، أو فيلق تجالدها وقال صالح بن مخراق في كلام له: لولا أن الله قال: كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ، لأنبأتكم أني لا أكرهه. وقال الآخر: تركت الركاب لأربابها ... وأكرهت نفسي على ابن الصعق جعلت يديّ وشاحا له ... وبعض الفوارس لا يعتنق قال: وقال عمر بن عبد العزيز يوما في مجلسه: من أم النعمان بن |
||||
| نام کتاب : البيان والتبيين نویسنده : الجاحظ جلد : 3 صفحه : 164 | ||||
|
www.eShia.ir