|
||||
| نام کتاب : البيان والتبيين نویسنده : الجاحظ جلد : 3 صفحه : 115 | ||||
|
وقال: من هوان الدنيا على الله أنه لا يعصى إلا فيها، ولا ينال ما عنده إلا بتركها. قال: مر عيسى بن مريم عليه السلام بقوم يبكون، فقال: ما بالهم يبكون، فقالوا: على ذنوبهم. قال: «أتركوها يغفر لكم» . قال: وقال زياد بن أبي زياد، مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة: دخلت على عمر بن عبد العزيز، فلما رآني تزحل عن مجلسه «1» وقال: إذا دخل عليك رجل لا ترى لك عليه فضلا فلا تأخذ عليه شرف المجلس. وقال الحسن: «إن أهل الدنيا وإن دقدقت بهم الهماليج «2» ، ووطىء الناس أعقابهم، فإن ذل المعصية في قلوبهم» . قالوا: وكان الحجاج يقول إذا خطب: «إنا والله ما خلقنا للفناء، وإنما خلقنا للبقاء، وإنما ننقل من دار إلى دار» . وهذا من كلام الحسن. ولما ضرب عبد الله بن علي تلك الأعناق قال له قائل: هذا والله جهد البلاء؟ فقال عبد الله: ما هذا وشرطة الحجام إلا سواء. وإنما جهد البلاء فقر مدقع بعد غنى موسع. وقال آخر: أشدّ من الخوف الشيء الذي من أجله يشتد الخوف. وقال آخر: أشد من الموت ما يتمنى له الموت، وخير من الحياة ما إذا فقدته أبغضت له الحياة. وقال أهل النار: (يا مالك ليقض علينا ربك) ، فلما لم يجابوا إلى الموت قالوا: (أفيضوا علينا من الماء) . |
||||
| نام کتاب : البيان والتبيين نویسنده : الجاحظ جلد : 3 صفحه : 115 | ||||
|
www.eShia.ir