|
||||
| نام کتاب : البيان والتبيين نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
وقال ابن هرمة: إن الأديم الذي أصبحت تعركه ... جهلا لذو نغل باد وذو حلم ولن يئطّ بأيدي الخالقين ولا ... أيدي الخوالق إلا جيّد الأدم وفي غير هذا الباب وهو قريب منه قول ذو الرمة: وفي قصر حجر من ذؤابة عامر ... إمام هدى مستبصر الحكم عادله كأن على أعطافه ماء مذهب ... إذا سمل السّربال طارت رعابله الرعابل: القطع. وشواء مرعبل: مقطع. ورعبلت الشيء أي قطعته. ويقال ثوب سمل وأسمال. ويقال سمل الثوب وأسمل، إذا خلق. وهو الذي يقول: حوراء في دعج صفراء في نعج ... كأنها فضة قد مسها ذهب الحور: شدة بياض العين. والدعج: شدة سواد الحدقة. والنعج: اللين. قالوا: لأن المرأة الرقيقة اللون يكون بياضها بالغداة يضرب إلى الحمرة، وبالعشيّ يضرب إلى الصفرة. ولذلك قال الأعشى: بيضاء ضحوتها وصف ... راء العشية كالعراره وقال آخر: قد علمت بيضاء صفراء الأصل ... لأغنينّ اليوم ما أغنى رجل وقال بشار بن برد: وخذي ملابس زينة ... ومصبّغات فهي أفخر وإذا دخلت تقنّعي ... بالحمر إنّ الحسن أحمر وهذان أعميان قد اهتديا من حقائق هذا الأمر إلى ما لا يبلغه تمييز البصير. ولبشار خاصة في هذا الباب ما ليس لأحد، ولولا أنه في كتاب الرجل |
||||
| نام کتاب : البيان والتبيين نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 192 | ||||
|
www.eShia.ir