|
||||
| نام کتاب : البغال نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 124 | ||||
|
وكلّ ما قالوا من أحاديثهم في الخلق المركّب، فهو أيسر من قولهم في ولادة بلقيس. وهم يروون في رواياتهم في تزويج الإنسان من الجنّ، حتى جعلوا قول الشاعر: يا قاتل الله بني السّعلاة ... عمرا وقابوسا شرار النّات - يريد: الناس- أنه الدليل على أن السّعلاة تلد الناس. هذا سوى ما قالوا في الشّق وواق واق «1» ودوال باي «2» ، وفي الناس والنسناس «3» . ولم يرض الكميت بهذا حتى قال: نسناسهم والنّسانسا فقسم الأقسام على ثلاثة: على الناس، والنّسناس، والنّسانس. وتزعم أعراب بني مرّة أنّ الجن إنما استهوت سنانا لتستفحله إذ كان منجبا، وسنان إنّما هام على وجهه. وقال رجل من العرب: «والله لقد كان سنان أحزم من فرخ العقاب» . وقال محمد بن سلّام الجمحيّ: قلت ليونس بن حبيب: آلبراذين من الخيل؟ فأنشدني: وإنّي امرؤ للخيل عندي مزيّة ... على فارس البرذون أو فارس البغل وقالوا: إنما ذهب الشاعر من اسم الخيل إلى العتاق. |
||||
| نام کتاب : البغال نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 124 | ||||
|
www.eShia.ir