|
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 240 | ||||
|
له أيطلاظبي وساقا نعامة ... وإرخاء سرحان وتقريب تتفل [1] وقال آخر: يعدو كعدو الثّعلب ال ... ممطور بالله العشي بقوائم عوج شما ... طيط وهاد زاعبي [2] والماشي أيضا: صاحب الماشية. قال آخر: أعين [ألا] فابكي شنينا وأعولي ... إذا أجدب الماشي وقلّ اللواقح [3] وقال الحطيئة: ويمشي إن أريد به المشاء [4] [1] البيت من معلقة امرىء القيس. أنظر شروح المعلقات والديوان 21، والحيوان 1: 275. [2] شماطيط: متفرقة تفرّق شماطيط النخل، وهي شماريخه. والهادى: العنق، لتقدّمه. والزاعبي: الرمح، منسوب إلى رجل من الخزرج يقال له «زاعب» . وفي الأصل: «وهاد رعيى» ، تحريف. [3] بدون مثل هذه التكملة ينكسر الوزن. شنينا: أي دمعا دائم القطران. وأنشد في اللسان (شنن 108) والتهذيب 11: 279: يا من لدمع دائم الشّنين وفي الأصل: «فابكى شتبا» تحريف. [4] ديوان الحطيئة 26 واللسان (مشى 151) . وصدره: فيبني مجدها ويقيم فيها ويروى: «مجدهم» ، والضمير عائد إلى قبيلة «قريع» في بيت قبله، يقول: يقيم جارهم في النّعم والشاء الممنوحة له، فيبني مجدهم بحسن ثنائه، ويصير هو ذا ماشية.-. |
||||
| نام کتاب : البرصان والعرجان والعميان والحولان نویسنده : الجاحظ جلد : 1 صفحه : 240 | ||||
|
www.eShia.ir