|
||||
| نام کتاب : موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب نویسنده : الأزهري، خالد جلد : 1 صفحه : 115 | ||||
|
المبدوءة بالمضارع أَو مَا فِي تَأْوِيله فالتحضيض نَحْو {لَوْلَا تستغفرون الله} أَي استغفروه وَلَا بُد وَنَحْو {لَوْلَا أنزل إِلَيْهِ ملك} فَأنْزل مؤول بالمضارع أَي ينزل وَالْعرض نَحْو لَوْلَا تنزل عندنَا فتصيب خيرا وَنَحْو {لَوْلَا أخرتني إِلَى أجل قريب} فأخرتني مؤول بالمضارع أَي تؤخرني وَيُقَال فِيهَا تَارَة حرف توبيخ مصدر وبخه أَي عيره بِفِعْلِهِ الْقَبِيح فتختص بِالْجُمْلَةِ الفعلية المبدوءة بالماضي نَحْو {فلولا نَصرهم الَّذين اتَّخذُوا من دون الله قربانا آلِهَة} أَي فَهَلا نَصرهم قيل وَتَكون لَوْلَا حرف اسْتِفْهَام مُخْتَصّ بالماضي نَحْو {لَوْلَا أخرتني إِلَى أجل قريب} {لَوْلَا أنزل عَلَيْهِ ملك} قَالَه أَحْمد أَبُو عُبَيْدَة الْهَرَوِيّ وَالْمعْنَى هَل أخرتني وَهل أنزل وَالظَّاهِر أَنَّهَا أَي لَوْلَا فِي الْآيَة الأولى وَهِي لَوْلَا أخرتني للعرض كَمَا تقدم وَفِي الْآيَة الثَّانِيَة وَهِي {لَوْلَا أنزل عَلَيْهِ ملك} للتحضيض أَي هلا أنزل |
||||
| نام کتاب : موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب نویسنده : الأزهري، خالد جلد : 1 صفحه : 115 | ||||
|
www.eShia.ir