|
||||
| نام کتاب : مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 70 | ||||
|
والحرفية تختص بالفعل الخبري المثبت المتصرف المجرد من جازم وناصب وحرف تنفيس، وهي معه كالجزء فلا يفصل بينهما اللهم إلا بالقسم، كقوله: 39 - أخالد قد والله أوطأت عشوة ... وما قائل المعروف فينا يعنف1 وقد يحذف الفعل بعدها لدليل كقوله: 40 - أزف الترحل غير أن ركابنا ... لما تزل برحالنا وكأن قد2 1 هذا بيت من الطويل، لأخي يزيد بن عبد الله البجلي، روي الشطر الثاني: وما العاشق المسكين فينا بسارق في معجم شواهد العربية 1/236، والمعجم المفصل في شواهد النحو الشعرية 2/576، وللفرزدق: وما حل من جهل حبى حلمائنا ... ولا قائل المعروف فينا يعنف في ديوانه 2/561 والكتاب 4/118، ومعجم الشواهد والمعجم المفصل، وورد البيت ملفقا: هنا، وفي الدرر 4/28 والمعجم المفصل ومعجم الشواهد. الشاهد فيه: قد والله أوطأت فإنه قد فصل بين قد والفعل بالقسم وهذا جائز. 2 هذا بيت من الكامل، للنابغة زياد بن معاوية الذبياني فيما يزعمون انظر: الديوان ص121 وشرح التسهيل 4/109 ابن عقيل 1/23. والأشموني 1/15، والدرر 2/202، من قصيدة مطلعها: أمن آل مية رائح أو مغتد ... عجلان ذا زاد وغير مزود ورد البيت أفد وورد أزف. الشاهد فيه: قد حيث حذف الفعل بعد قد وهو زال. |
||||
| نام کتاب : مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 70 | ||||
|
www.eShia.ir