|
||||
| نام کتاب : مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 124 | ||||
|
[1]- أنها للتصديق. 2- للإيجاب، فلا يجوز: هل لم يقم. 3- تجعل المضارع للاستقبال. 4-5-6- لا تدخل على شرط ولا إن، ولا اسم بعده فعل في الاختيار. 7-8- أنها تقع بعد العاطف لا قبله وبعد أم مثل: {فَهَلْ يُهْلَكُ} [1]، {أَمْ هَلْ تَسْتَوِي} [2]. 9- أنه يراد بالاستفهام بها النفي، نحو: {فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ} [3]، ولا تجوز الهمزة؛ أعلى الرسل إلا البلاغ. 10- تأتي بمعنى قد، {هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} [4]، وقيل لا تأتي بمعنى قد والاستفهام في مثل هذا للتقرير، والله أعلم. [1] سورة الأحقاف. الآية: 35. [2] سورة الرعد. الآية: 16. [3] سورة الرعد. الآية: 35. [4] سورة الإنسان. الآية: 1. |
||||
| نام کتاب : مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب نویسنده : ابن عثيمين جلد : 1 صفحه : 124 | ||||
|
www.eShia.ir