مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
الدواوين الشعرية
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
فتح المتعال على القصيدة المسماة بلامية الأفعال
نویسنده :
الصعيدي، حمد بن محمد
جلد :
1
صفحه :
256
فَإِن كَانَ الْمَاضِي فَعِلَ بِكَسْر الْعين أَو خماسيّاً أَو سداسيّاً مصدّراً بِهَمْزَة الْوَصْل، أَو خماسيّاً مصدّراً بِالتَّاءِ الزَّائِدَة فلاَ يلتزمون فِي ذَلِك فتح حرف المضارعة، وَلَهُم فِيهِ حالتان1:
حَالَة: يجيزون فِيهَا كسر الْهمزَة وَالنُّون وَالتَّاء الفوقيّة دون الْيَاء التَّحْتِيَّة.
وَحَالَة ة يجيزون فِيهَا كسر الْجَمِيع الْيَاء وَغَيرهَا، وَإِلَى الْحَالة الأولى أَشَارَ بقوله:
1 - كسر حُرُوف المضارعة فِيهِ بحث طَوِيل ألخصه فِي الْآتِي:
أَولا: كسر جَمِيع حُرُوف المضارعة بِمَا فِيهِ الْيَاء: فِيهِ لُغَات للْعَرَب كالآني:
أ - بعض بني كلب بن وبرة يكسرون جَمِيع حُرُوف المضارعة بِمَا فِيهَا الْيَاء فِي الْأَفْعَال الَّتِي ماضيها على وزن فَعِلَ كفرح سَوَاء أَكَانَ الْفِعْل صَحِيحا أم مِثَالا واوياً. ذكر ذَلِك أَبُو حَيَّان فِي الْبَحْر الْمُحِيط: 7/343.
ب - كسرت الْيَاء فِي الْفِعْل الْمِثَال الواوي دون الصَّحِيح وَهِي لُغَة بني أَسد، ذكر ذَلِك الْجَوْهَرِي فِي الصِّحَاح (وَجل) : 11/1840، وَاللِّسَان (وَجل) : 11/722.
ج – كسرت الْيَاء فِي مضارع أبي وَهُوَ خَاص بِهَذَا الْحَرْف من المهموز الَّذِي على وزن فَعَلَ بِفَتْح الْعين فِي الْمَاضِي، ذكر ذَلِك سيويه 4/110.
د - كسرت الْيَاء فِي مضارع حبَّ المضعّف وَهُوَ خَاص بِهَذَا الْحَرْف لِأَنَّهُ من بَاب ضَرَبَ، ذكر ذَلِك سِيبَوَيْهٍ: 4/109.
ثَانِيًا: كسر حُرُوف المضارعة وَفتح الْيَاء مِنْهَا وَهِي لُغَة بني أَسد وَقيس وكلب وعامر بن صعصعة وَغَيرهم، وَبينهمْ خلاف فِي الْمِثَال الواوي كوَجِلَ يَوْجَلُ يَيْجَلُ بِفَتْح الْيَاء وقلب الْوَاو يَاء، يِيْجُلُ بِكَسْر الْيَاء وقلب الْوَاو يَاء ويَاجَلُ بقلب الْوَاو ألفا مَعَ فتح الْيَاء.
ينظر فِي هَذِه اللهجات: الْكتاب: 4/111، وَتَأْويل مُشكل الْقُرْآن: 39، الْأُصُول لِابْنِ السراج: 3/265، والصاحبي: 34، وَالْمنصف: 1/202، ودقائق التصريف: 255، والمخصص: 14/217 والأمالي الشجرية: 1/170، وَشرح الشافية للرضي: 1/141، وَشرح بَانَتْ سعاد لِابْنِ هِشَام: 159، ودراسات لأسلوب الْقُرْآن قسم الصّرْف: 1/682، واللهجات الْعَرَبيَّة فِي التراث: 388.
نام کتاب :
فتح المتعال على القصيدة المسماة بلامية الأفعال
نویسنده :
الصعيدي، حمد بن محمد
جلد :
1
صفحه :
256
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir