|
||||
| نام کتاب : عمدة الكتاب نویسنده : النحاس، أبو جعفر جلد : 1 صفحه : 181 | ||||
|
لسكونها وسكون التنوين بعدها, وفي كتاب الله جل وعز {فاقض ما أنت قاض} . 520- ورأيت علي بن سليمان يجيب بعض الكتاب: أنه لا يجوز إلا حذف الياء في موضع الخفض والرفع, فقلت له: ما الذي يمنع من إثبات الياء على القياس, لأنها قد تحذف لسكونها وسكون التنوين بعدها, والتنوين لا يكون في الوقف, والقياس إثبات الياء إذا زال التنوين؟ فقال: ما يمتنع هذا, ولكني لا أجيب به إذا اختصم اثنان, لأني لا أفصل بينهما إلا بذكر أجود الوجهين؛ وكان هذا مذهبه. 521- ومثل هذا مما يحذف منه الياء في الخط: جاءني جوار, ومررت بجوار, فإن كان هذا في موضع النصب, قلت: رأيت قاضياً, حركت الياء في موضع النصب لخفته, ورأيت جواري بغير ألف, لأنه لا ينصرف؛ ويجوز: مررت بجواري, بالياء, تجري المخفوض مجرى المنصوب وتشبهه بغير المعتل, وأنشد سيبويه: فلو كان عبد الله مولىً هجوته ... ولكن عبد الله مولى مواليا فإن جئت بالألف واللام أثبت الياء, فقلت: جاءني الجواري. |
||||
| نام کتاب : عمدة الكتاب نویسنده : النحاس، أبو جعفر جلد : 1 صفحه : 181 | ||||
|
www.eShia.ir