|
||||
| نام کتاب : شرح الكافية الشافية نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 538 | ||||
|
"ينبغي أن يكون خلاف أهل الحجاز وبني تميم فيما هو جواب لقول قائل. كقولك -لمن قال: "هل من رجل أفضل من زيد"؟ - لا رجل. وأما إذا لم يكن جوابًا فلا ينبغي أن يحذف الخبر أصلًا؛ لأنه لا دليل عليه". وأنكر على الجزولي استثناء الظرف. ومن حذف الاسم للعلم به قولهم[1]: "لا عليك" يريدون: لا بأس عليك. ومثال لزوم التكرار لكون المتصل بـ"لا" معرفة: "لا زيد فيها ولا عمرو". ونبهت بقولي: ............................... ... بذي[2] التعريف محضًا على أن ذا التعريف المؤول[3] بنكرة لا يجب معه التكرار، كما لا يجب مع النكرة الصريحة. ويدخل فيها هو معرفة غير محضة قولهم: "لا نولك أن تفعل"[4]. [1] ع "ومن حذف الاسم" كقولهم. [2] في الأصل "لذي". [3] ع "المؤبنكرة". [4] سيبويه 1/ 355. |
||||
| نام کتاب : شرح الكافية الشافية نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 538 | ||||
|
www.eShia.ir