|
||||
| نام کتاب : شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو نویسنده : الأزهري، خالد جلد : 1 صفحه : 316 | ||||
|
"فصل": "وتتصل "ما" الحرفية "الزائدة بهذه الأحرف" المتقدمة، "إلا "عسى" و"لا""، فإن "ما" لا تتصل بهما، وتتصل بـ"أن" و"إنّ" و"كأن" و"لكن" و"ليت" و"لعل" فتكفها عن العمل"، فيما دخلت عليه من الجمل الاسمية، "وتهيئها للدخول على الجمل" الفعلية، قال في المغني: وتسمى "ما" الكافة لعمل النصب والرفع. المتلوة بفعل مهيئة، فمثال "إن" و"أن"، "نحو: {قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} " [الأنبياء: 108] فـ"إن" في الأولى مكسورة، ومدخولها جملة فعلية، وفي الثانية مفتوحة، ومدخولها جملة اسمية، "و" مثال "كأن" نحو: " {كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ} [الأنفال: 6] ، ومثال "لعل" قوله: [من الطويل] 239 ............... لعلما ... أضاءت لك النار الحمار المقيدا ومثال "لكن" قوله: [من الطويل] 240- ولكنما أسعى لمجد مؤثل ... .............................. "بخلاف قوله": [من الطويل] 241- فوالله ما فارقتكم قاليا لكم ... "ولكن ما يقضى فسوف يكون" 269- صدر البيت: "أعد نظرًا يا عبد قيس لعلما" ، والبيت للفرزدق في ديوانه 1/ 180، والأزهية ص88، والدرر 1/ 309، وشرح شواهد الإيضاح ص116، وشرح شواهد المغني ص693، وشرح المفصل 8/ 57، وبلا نسبة في رصف المباني ص319، وشرح شذور الذهب ص279، وشرح قطر الندى ص151، وشرح المفصل 8/ 54، ومغني اللبيب ص287، 288، والهوامع 1/ 143. 240- عجز البيت: "وقد يدرك المجد المؤثل أمثالي" ، والبيت لامرئ القيس في ديوانه ص39، وإصلاح المنطق ص21، "والإنصاف 1/ 84، وشرح أبيات سيبويه 1/ 38، وشرح شواهد الإيضاح ص92، وشرح شواهد المغني 1/ 342، 2/ 642، ولسان العرب 11/ 9 "أثر"، وتاج العروس "أثل" "لو"، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص340، ومغني اللبيب 1/ 256، وهمع الهوامع 1/ 143. 241- البيت لذي القرنين أبي المطاع بن حمدان في تاج العروس 7/ 420 "برد" ومعجم البلدان 1/ 379، "بردى" وللأفوه الأودي في الدرر 1/ 203، وليس في ديوانه، وبلا نسبة في أمال القالي 1/ 99، وأوضح المسالك 1/ 348، وشرح الأشموني 1/ 108، وشرح قطر الندى ص149، ومعجم البلدان 2/ 220 "الحجاز" والمقاصد النحوية 2/ 315، وهمع الهوامع 1/ 110، وشرح التسهيل 1/ 332. |
||||
| نام کتاب : شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو نویسنده : الأزهري، خالد جلد : 1 صفحه : 316 | ||||
|
www.eShia.ir