|
||||
| نام کتاب : دليل الطالبين لكلام النحويين نویسنده : الكرمى، مرعي بن يوسف جلد : 1 صفحه : 44 | ||||
|
..... مَا إِنْ أَنْتمُ ذَهَبٌ................. ............... وَمَا كُل مَنْ وَافَى مِنىً أَنا عَارِفُ (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُول) الثاني: "إِنَّ وأخواتها"؛ فتنصب الاسم وترفع الخبر، وهي: "إنَّ وأَنَّ ولَكِنَّ وكأنَّ وليت ولعَلِّ " ولا يتقدم فيهن الخبر على الاسم إلا إِن كان ظرفاً أو مجروراً، نحو (إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالاً) ، (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً) ، وإن اقترنت بهنَّ ما الحرفية بطل عملهنَّ نحو (إِنما اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ) ، إلا "ليت "؛ فيجوز الأمران. الثالث: "ظنَنْتُ وأخواتها"؛ فتنصب المبتدأ والخبر مفعولين، وهي: "ظننت وحَسِبْتُ وخِلْتُ وزَعَمْتُ ورَأَيْتُ وعَلِمْتُ ووجَدْتُ "، نحو " ظننت زيداً فاضلاً، وعلمت القاضي عادلاً" هذا إن وقعت قبل المفعولين، فإن وقعت بينهما جاز الإِعمال والإِلغاء، |
||||
| نام کتاب : دليل الطالبين لكلام النحويين نویسنده : الكرمى، مرعي بن يوسف جلد : 1 صفحه : 44 | ||||
|
www.eShia.ir