|
||||
| نام کتاب : حاشية الآجرومية نویسنده : عبد الرحمن بن قاسم جلد : 1 صفحه : 113 | ||||
|
بَابُ: الْمُنَادى (1) المنادى خمسة أنواع: المفردُ العلم (2) ، والنكرة المقصودة (3) ، والنكرةُ غير المقصودةُ (4) ، والمضافُ، والشبيه بالمضافِ (5) . فأما المفرد العلم، والنكرة المقصودة فيبنيان على ــــــــــــــــــــــــــــــ (1) وهو: من أقسام المفعول به، الذي حذف عامله وجوبا وهو لغة: الطلب مطلقا بحرف أو بغيره، واصطلاحا: هو الاسم الذي يدخل عليه يا، أو إحدى أخواتها السبع، الهمزة، وأي مقصوتين، أو ممدوتين، وأيا، وهيا، ووا، فالهمزة للقريب، وأي للمتوسط، ويا، وأيا للبعيد، والجمهور على أن: وا، مختصة بالندبة، فلا تستعمل إلا في المنادى المندوب، متوجعا منه، أو متفجعا عليه. (2) وهو: ما ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف، فشمل المثنى والمجموع. (3) أي: المعينة بالنداء. (4) أي: بالذات، وإنما المقصود واحد من أفرادها. (5) وهو: اسم اتصل به لفظ من تمام معناه. |
||||
| نام کتاب : حاشية الآجرومية نویسنده : عبد الرحمن بن قاسم جلد : 1 صفحه : 113 | ||||
|
www.eShia.ir