|
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك نویسنده : ابن أم قاسم المرادي جلد : 1 صفحه : 217 | ||||
|
بعد الشرح المطول قال: " ... قد حكي عن الكوفيين تفضيله على الكسر في هذا المثال وعن بعضهم تفضيل الكسر عليه، ومذهب البصريين أن الكسر لازم، وهو صحيح". مسألة "3": في باب التنازع بعد قول الناظم: والثان أولى عند أهل البصره ... واختار عكسا غيرهم ذا أسره قال: فقال البصريون: إعمال الثاني أرجح لقربه، وقال الكوفيون إعمال الأول أرجح لسبقه ... والصحيح مذهب البصريين. لأن إعمال الثاني هو الأكثر وإعمال الأول قليل. نقل ذلك سيبويه عن العرب. مسألة "4": في باب المفعول المطلق, بعد قول الناظم: وكونه أصلا لهذين انتخب بعد أن ذكر الخلاف بين البصريين والكوفيين في الأصالة قال: "والصحيح مذهب البصريين؛ لأن الفرع لا بد فيه من معنى الأصل وزيادة والفعل يدل على الحدث والزمان". من الأمثلة التي رجح فيها المذهب الكوفي: ورجح المرادي المذهب الكوفي وصححه وهذا قليل. من ذلك: مسألة "1": في باب الموصول, بعد قول الناظم: والنون إن تشدد فلا ملامه |
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك نویسنده : ابن أم قاسم المرادي جلد : 1 صفحه : 217 | ||||
|
www.eShia.ir