نام کتاب : تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم نویسنده : الصاعدي، عبد الرزاق بن فراج جلد : 1 صفحه : 484
يشاكل (الحِرْصِيانة) من الحَرْص[1]، وهذا مذهب سيبويه[2] والجوهري[3].
وأجاز الخليل الأصلين؛ فقال: "والصِّلّيان: نبت على (فِعّلان) [4] ويقال: (فِعْليان) … فمن قال (فِعْليان) قال [هذه] [5] أرض مَصْلاة"[6] أي: يكثر فيها هذا النّبات.
وفي قوله: "فمن قال (فِعْليان) قال [هذه] أرض مصلاة" تحريف واضح، والظاهر أنَّ صوابه أن يقال: "فمن قال (فِعّلان) …إلخ" لأن (فِعْليان) من (ص ل ل) فلا يقال منه: أرض مصلاة؛ لأن (مَصْلاة) من (ص ل ي) وأصلها (مَصْليَة) فأعِلَّت بالقلب لتحرّك الياء وانفتاح ما قبلها؛ ووزنها (مَفْعَلَة) وهو يصاغ من أسماء الأعيان للمكان الذي تكثر فيه؛ كقولهم: (أرض مَأْسَدَة) و (مَذْأَبَة) و (مَوْعَلَة) إذا كثرت فيها الأسُود أو الذِّئاب أو الوُعُول.
ولو كانت من (فِعْليان) لقالوا: (أرض مَصَلَّة) كقولهم: (أرض مَخَزَّة) أي كثيرة الخُزَز؛ وهو ذكر الأرانب. [1] ينظر: التّاج (صلل) 7/406. [2] ينظر: الكتاب 4/262. [3] ينظر: الصّحاح (صلل) 5/1745. [4] وضعت في الأصل شدة على اللام هكذا (فِعلاّن) وهو سهو. [5] زيادة من التّهذيب 12/239 لتوضيح المعنى. [6] العين 7/155.
نام کتاب : تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم نویسنده : الصاعدي، عبد الرزاق بن فراج جلد : 1 صفحه : 484