|
||||
| نام کتاب : تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم نویسنده : الصاعدي، عبد الرزاق بن فراج جلد : 1 صفحه : 239 | ||||
|
خامساً- الميمُ: لا تطَّرد زيادة الميم في الأفعال، وقد زيدت فيها شذوذاً؛ كقولهم: (تَمَسْكَنَ) الرَّجلُ، وهو من: المَسْكَنَةِ، و (تَمَدْرَعَ) وهو من: المِدْرَعَةِ، و (تَمَنْدَلَ) وهو من: المِنْدِيلِ، و (تَمَنْطَقَ) وهو من: المِنطَقَةِ، وكلُّ ذلك (تَمَفْعَلَ) [1]. وحُكيَ[2] أيضاً: (مَرْحَبَكَ) اللهُ؛ وهو من: الرَّحْبِ، و (مَسْهَلَكَ) وهو من: السَّهْلِ، والميم فيهما زائدة. ولا تطَّرد –أيضاً- في حشو الكلمة؛ إذ لا ترد في ذلك الموضع إلاَّ في كلماتٍ محصورة؛ مثل قولهم: دِرْعٌ (دُلامِصٌ) بمعنى: برَّاقٍ، ومثله (دُمَالِصٌ) ووزنهما (فُعَامِل) و (فُمَاعِل) وهو مذهب الخليل[3]، و (قُمَارِصٌ) بمعنى: قارِصٍ [4]. وذهب الأصمعيُّ[5] إلى أنَّ ميم (هِرْمَاسٍ) وهو الأسد زائدة؛ لأنَّه من (الهَرْسِ) وهي أصليَّةٌ عند ابنِ عُصفُور[6]، وليست من (الهَرْسِ) بل مرتَجَلةٌ ارتِجَالاً. [1] ينظر: المنصف1/130، وسر الصناعة1/433، والممتع1/242. [2] ينظر: سر الصناعة1/433. [3] ينظر: الأصول3/208، والمنصف1/151، وسر الصناعة1/428. [4] ينظر: الممتع1/240. [5] ينظر: المنصف1/152، وتفسير أرجوزة أبي نواس136. [6] ينظر: الممتع1/243. |
||||
| نام کتاب : تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم نویسنده : الصاعدي، عبد الرزاق بن فراج جلد : 1 صفحه : 239 | ||||
|
www.eShia.ir