|
||||
| نام کتاب : إيجاز التعريف في علم التصريف نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 90 | ||||
|
فصل [فيما تعرف به زيادة الهمزة والميم] تعلم زيادة الهمزة والميم بتصديرهما ووجدان ثلاثة أصول بعدهما[1] نحو: أُصْبَع، ومِخْلَبَ[2]. فإن كان مع الثلاثة التي بعدهما حرف لين فهو - أيضاً – زائد كـ" إسْكاف[3]، وإِبْرِيق، وأُسْلُوب ". فإن كان أحد الثلاثة حرف لين أو مكرراً فهو أصل والهمزة أو الميم زائدة نحو: " أورق[4]، وأيدع[5]، وموئل[6]، وميسر [7]، وأشُدُّ [8]/ ([5]-أ) ومِجَنَّ [9] فإن انفك المثلان كـ" مَهْدَد " فأحدهما زائد إلاَّ أن يوجب تقدير زيادته استعمال ما أهمل كـ" مَحْبَبٍ "10 فإنَّه " مَفْعل "؛ لأن تقدير زيادة إحدى باءيه يوجب أن يكون الأصل " م. ح. ب ". 1- ينظر الكتاب 4/235-237، والمقتضب 1/58، 3/315، والمنصف 1/129، والوجيز ص 31-33، والملوكي ص 150، والممتع ص 239، وسر الصناعة 1/121. [2] -المخلب للطائر والسباع بمنزلة الظفر للإنسان. [3] -الإسكاف: هو الصانع. يُنْظَر شرح أبنية سيبويه للدَّهَّان ص 37، وللجواليقي ص 30. [4] -أورق الرجل: كثر ماله. وأورق الشجر: خرج ورقه. والأورق هو الذي في لونه بياض إلى سواد. وقيل هو الذي يضرب لونه إلى الخضرة. الصحاح (ور ق) . [5] -الأيدع: الزعفران. ويقال: صبغ أحمر. ينظر المنصف 3/16 [6] -الموئل: المرجع. [7] -الميْسر: قمار العرب بالأزلام. ينظر: الصحاح (يَسَر) . [8] -الأشُدُّ: سن القوة، وهي من ثماني عشرة إلى ثلاثين، وقيل أربعين. [9] -المِجَن: الترس الذي تتقى به أسلحة العدو في الحروب. 10-مَحْبَب: اسم رجل. ينظر: المنصف 1/141-142، والممتع 1/252 وينظر في هذه المسألة: الكتاب 4/306، وشرح الشافية 2/350. |
||||
| نام کتاب : إيجاز التعريف في علم التصريف نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 90 | ||||
|
www.eShia.ir