|
||||
| نام کتاب : إيجاز التعريف في علم التصريف نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 103 | ||||
|
ونون " نرجس" [1] ، وتاء "تنضب" [2] زائدتان، لأن تقدير أصالتهما يوجب أن يكون وزنهما: فعللا، وفعللاً، وهما وزنان مهملان، إذ قد تقدم أن الرباعي المجرد إذا كان مفتوح الأول لايأتي إلأ على مثال جعفر (3) وكذلك نونا "كنهبل " [4] و "هندلع " [5] زائدتان، لأن تقدير أصالتهما يوجب أن يكون وزنهما فعلللا وفعلللاً، وهما وزنان مهملان، إذا قد تقدم [6] أن الخماسي المجرد إذا كان مفتوح الأول لا يأتي إلأ علىمثال سفرجل أو جحمرش. " وإذا كان مضموم الأول لا يأتي إلا على مثال " [7] قذعمل، وهذان بخلاف ذلك. وأيضاً فإن الهنائي [8] حكى في الهندلع كسر الهاء [9] ، فلو [1] النرجس نوع من الزهور، جزم الجواليقي في المعرب ص 331-332، وابن دريد في الجمهرة 1/89 أنه معرب، وانظر: سر الصناعة 1/168 والممتع 1/80،266 [2] التنضيب: شجر له شوك. ينظر: الكتاب 3/613، وشرح أبنيته لابن الدهان ص 56، وكتاب النبات ص 34 وسر الصناعة ص 120، 158، وشرح الشافية للرضي 2/183. (3) انظر ص 59 [4] الكنهبل شجر عظيم. ينظر الأصول 3/219 -240، والمنصف 3/20. [5] الهندلع:بقلة. ينظر الأصول 3/225، والخصائص 3/203. وابن السراج يجعلة مثالاً لبناء خامس للخماسي المجرد. ينظر: المساعد 4/57. وينظر: الممتع 1/71، والكزهر 2/34، والأشموني 4/ 249، وشرح الشافية للرضي 1/49 [6] تنظر صفحة 26 [7] مابين الاقواس " " ساقط من ب [8] هو: أبو الحسن علي بن الحسن الهنائي المعروف بكراع النمل، كان إماماً في اللغة، وله عدة مؤلفات فيها، منها: المنجد، والمجهد، والمنضد والمجرد، والمنتخب، وغيرها. توفي سنة 310هـ. تنظر ترجمته في إنباه الرواة 2/241، والفهرست ص 130، ومعجم الأدباء 13/12 [9] لم أعثر على هذه الكلمة في كتاب المنتخب، فلعلة ذكرها في كتاب آخر، وقد عزا له الأشموني القول بكسر هائها. ينظر الأشموني 4/249 |
||||
| نام کتاب : إيجاز التعريف في علم التصريف نویسنده : ابن مالك جلد : 1 صفحه : 103 | ||||
|
www.eShia.ir