|
||||
| نام کتاب : الموجز في قواعد اللغة العربية نویسنده : الأفغاني، سعيد جلد : 1 صفحه : 396 | ||||
|
مثل "أَتاك زائر" و"لولا أَخوك لخسرنا". وإِليك بياناً لأَفراد كل من القسمين: الجمل التي لها محل من الإِعراب ثمان: 1- الواقعة موقع الخبر: فتكون في محل رفع بعد المبتدأ أَو اسم "إن" وأخواتها مثل: "بشْرك يحبّب بك، إِن أَخاك يسعى في خيرك، لا مؤذيَ عاقبتُه حميدة". وتكون في محل نصب إن وقعت خبراً للفعل الناقص وما يعمل عمله: "أَنا سعيد ما دمت أَعمل"، "إِنِ الناصحُ يندم" والتأْويل: ما دمتُ عاملاً، إِن الناصحُ نادماً. 2- الواقعة فاعلاً1: أَو نائب فاعل: مثل: {وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ} ، {وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظّالِمِينَ} . 3- الواقعة مفعولاً: بأَن كانت مقول القول مثل: "يقول: إني موافق" أو ثاني مفعولي "ظن" وأخواتها مثل: علمتك تحب الفقراء = علمتك محباً الفقراءَ، أو بعد الأفعال المعلقة عن العمل2: "لا أدري أَسافرَ أَم أَقام". فالفعل "أَدري" علقه الاستفهام عن النصب لفظاً، فصارت الجملة 1- كثير من النحاة لا يقولون بوقوع الجملة في محل فاعل إلا إذا أريد بها لفظها، والمعنى لا يقرهم على ذلك، ولم يأتوا بمسوغ مقبول لهذا المنع؛ فقد قالوا: إن الفاعل في المثال الأول مصدر تبيّن والتقدير "تبين لهم التبينُ" وجملة "كيف فعلنا بهم" بدل من المصدر المقدر أو مفسر له، فوقعوا فيما هربوا منه. والتأويل الواضح: تبيّن لكم حالُ فعلنا بهم. 2- انظر ص 273. |
||||
| نام کتاب : الموجز في قواعد اللغة العربية نویسنده : الأفغاني، سعيد جلد : 1 صفحه : 396 | ||||
|
www.eShia.ir