|
||||
| نام کتاب : الممتع الكبير في التصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 91 | ||||
|
خَلَبُوتٌ[1] وناقةٌ تَرَبُوتٌ[2]. وعلى فَعْلُوت: نحو: خَلْبُوت[3] وحَيُّوت[4]. وعلى فِعْليت: ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو: عِفرِيت وغِزوِيت[5]. وعلى فِعْلِين: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: غِسلِين[6]. وأمَّا حَوْرِيت[7] وصَوْلِيت فيمكن أن يكون الأصل فيهما حِوْرِيت وصِوْلِيت[8] على وزن "فِعْلِيت" كعِفرِيت، ثمّ فُتحت الفاء تخفيفًا، كما قالوا في بُرْقُع: بُرْقَع. على[9] أنَّ أبا عليّ أَقلَّ الحَفْلَ بحَوْريت، إذ كان ليس من لغة ابني[10] نزار. وعلى فُعَلْنِيَة، والهاء لازمة له: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: بُلَهنِيَة[11]. وعلى فَعَلُوَّة: ولم يجئ منه إِلَّا جَبَرُوَّة[12]. وكذلك قولهم: سُمْعُنَّة نُظْرُنَّة [13] وسِمْعِنَّة نِظْرِنَّة، النون زائدة في آخرهما، على حدّ زيادتها في قول الراجز14: قُطْنُنَّةٌ, مِن أكبَرِ القُطْنُنِّ وكذلك خِلَفْناة[15]: "فِعَلْناة". إِلَّا أنه ليس ببناء أصليّ؛ لأنهم قد قالوا: "خِلَفْنَةٌ". فيمكن أن يكون هذا مُشْبَعًا منه. وهو أولى من إثبات بناء لم يستقرَّ. [1] الخلبوت: الخداع الكذاب. [2] التربوت: الذلول. [3] الخلبوت: الخداع الكذاب. [4] الحيوت: ذكر الحيات. [5] الغزويت: القصير. [6] الغسلين: ما يسيل من جلود أهل النار. [7] حوريت: اسم موضع. [8] كذا. وانظر التاج "حرت". [9] انظر الخصائص 3: 207. [10] م: "بني". والمراد بابني نزار: ربيعة ومضر. [11] البلهنية: الرخاء وسعة العيش. [12] الحبروة: التجبر والتكبر. [13] من رجز في اللسان والتاج "سمع". والسمعنة النظرنة: الجيدة السمع والنظر. 14 ينسب إلى قارب بن سالم المري ودهلب بن قريع وجندل الطهوي. الصحاح واللسان والتاج "قطن" واللسان "جدب". [15] الخلفناة: الذي في خلقه خلاف. |
||||
| نام کتاب : الممتع الكبير في التصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 91 | ||||
|
www.eShia.ir