|
||||
| نام کتاب : الممتع الكبير في التصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 63 | ||||
|
وعلى فَيْعَل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: غَيْلَم وزَيْنَب، والصفة نحو: ضَيغَم[1] وصَيْرَف. ولم يجئ منه في المعتل إِلَّا لفظ واحد شاذ[2]، وهو "العَيَّنُ". قال3: ما بال عَينِك كالشَّعِيبِ العَيَّنِ وعلى فَيْعِل: ولا يكون إِلَّا في المعتل، نحو: سَيِّد، وفيه خلاف. وسيبين بعد[4]، إن شاء الله. ولم يجئ منه في الصحيح إِلَّا "بَيئِس"[5]. وكأن الذي سهل ذلك فيه شَبَهُ الهمزة بحروف العلة[6]. وعلى فَوعَل: ويكون أيضًا فيهما. فالاسم نحو: عوسج[7] وكوكب. والصفة نحو: حومل[8] وهَوْزَب[9]. وعلى فأعَل: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو شأمَل[10]. وعلى فِنْعَل: ولم يجئ أيضًا إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: جِندَب. وأمَّا قولهم: لِحية كِنثْأَة[11] فيمكن أن تكون نونه أصلية[12]، إذ ليست في موضع زيادتها. وتكون من معنى: كثَّأْتْ[13] لِحيته، وإن كانت أصولهما مختلفة. فتكون كِنثأَة من "كَثَّأَتْ" كسَبِط من سِبَطر. والذي حمل على ذلك أنه لا يُحفظ "فِنْعَلٌ" صفة. وعلى فَنْعَل: ولم يجئ إِلَّا صفة نحو: عَنْبَس[14] وعَنسَل[15]. [1] الغيلم: الضفدع. والضغيم: الذي يعض. [2] سقط من م. 3 رؤبة بن العجاج. ديوانه ص160 وشرح شواهد الشافية ص61، 63 والخصائص 2: 485 و3: 214. والشعيب: القربة. والعين: البالية. وفي حاشية ف عن الجوهري: "ويقال: بالجلد عين ... العيَّنِ" وعن ابن بري بيت للطرماح. انظر الصحاح واللسان "عين". [4] في الورقة47. [5] البيئس: الشديد. [6] سقط "وكأن الذي ... العلة" من م. [7] العوسج: شجر. [8] الحومل: السيل الصافي. [9] الهوزب: البعير القوي. [10] الشأمل: ريح الشمال. [11] الكنثأة: الطويلة. [12] كذا. وانظر ص48. [13] كثأت: طالت. [14] العنبس من صفات الأسد وهو العَبوس. [15] العنسل: الناقة السريعة. |
||||
| نام کتاب : الممتع الكبير في التصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 63 | ||||
|
www.eShia.ir