|
||||
| نام کتاب : الممتع الكبير في التصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 57 | ||||
|
[الثلاثي المزيد] : [المزيد فيه حرف واحد] : وأمَّا الثلاثي المزيد[1] فقد تلحقه زيادة واحدة، وقد تلحقه زيادتان، وقد تلحقه ثلاث، وقد تلحقه أربع فيصير على سبعة أحرف. وهو أقصى ما ينتهي إليه المزيد. فأمَّا الذي تلحقه زيادة واحدة فلا يخلو من أن تلحقه قبل الفاء، أو بعد الفاء[2] أو بعد العين، أو بعد اللام. فإذا لحقته قبل الفاء يكون: على أَفْعَل: ويكون في الاسم والصفة، فالاسم نحو: أَفكَل[3] وأَيدَع[4]. والصفة نحو: أبيض وأسود. [1] في حاشية ف بخط أبي حيان عن ابن الحاجب: "يعبر عن الزائد ... أو من غيرها". انظر شرح الشافية [1]: 10. [2] م: أو بعدها. [3] الأفكل: الرعدة. [4] الأيدع: الزعفران. وزاد بعض النحويين في أبنية الخماسي "فعلل"[1] نحو: صنبر[2]. والصحيح أنه لم يجئ في أبنية كلامهم إِلَّا في الشعر. نحو قوله3: [بجفان تعتري نادينا ... من سديف] حين هاج الصِّنَّبِرْ4 وهذا يجوز أن يكون لما سكَّن الراء للوقف كسر لالتقاء الساكنين[5]. نحو قولهم: ضَرَبَتِهْ وقَتَلَتِهْ. وزاد بعضهم أيضًا "فُعْلَلِلًا" نحو. هُندَلِع[6]. ولم يحفظ منه غيره. وهذا عندي إنما ينبغي أن يحمل على أنه7 "فُنْعَلِل"، والنون زائدة. ويحكم عليها بالزيادة، وإن لم تكن في موضع زيادتها؛ لأنه لم يتقرر "فُعْلَلِلٌ" في أبنية الخماسي. فيحكم من أجل ذلك على النون بالزيادة. فإن قيل: ولم يثبت أيضًا من مزيد الرباعي "فُنْعَلِل". قيل له: هو على كل حال ليس له نظير، فدخوله في الباب الأوسع أولى -وهو المزيد- لأنَّ أبنية المزيد أكثر من أبنية المجرد من الزيادة. [1] م: فعلل. [2] وفي حاشية ف أن الذي زاد هذا البناء هو الزبيدي. [3] لطرفة بن العبد. ديوانه ص80 والخصائص 3: 200. والجفان: جمع جفنة. وهي القصعة. وتعتري: تأتي. والسديف: قطع السنام. والصنبر: الريح الباردة في غيم. [4] م: الصنِّبر. [5] أنكر ابن جني مثل هذا التعليل، وافترض للكسر وجهًا آخر. انظر الكتاب 2: 283، 274 والخصائص 3: 200، 201 و1: 281 و2: 254. وفي حاشية ف بخط أبي حيان: "هذا غلط. إنما استدراك هذا في مزيد الرباعي؛ لأنَّ الحرفين المضاعفين لا يمكن أن يكونا أصلين. وفي مزيد الرباعي استدركه الزبيدي. ومجيء ابن عصفور به في الأصول غلط". انظر الاستدراك على سيبويه ص35. [6] الهندلع: بقلة. وفي حاشية ف بخط أبي حيان أن ابن السراج جعله مما خرج على أوزان المجرد. فهو شاذ أو مزيد فيه أو محذوف منه أو أعجمي. انظر الأصول 3: 186 والخصائص 3: 203. 7 سقط من م. |
||||
| نام کتاب : الممتع الكبير في التصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 57 | ||||
|
www.eShia.ir