|
||||
| نام کتاب : الممتع الكبير في التصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 469 | ||||
|
مسائل من المعتلِّ اللام 1: إذا قيل لك: ابنِ من الرَّمي مثل2 "اغدَوْدَنَ" قلت: "ارْمَومَى". فتجعل الأصل في مقابلة الأصل، فتكون الراء في مقابلة الغين، والميم التي تليها في مقابلة الدال، والواو زائدة[3] في مقابلة الواو من "اغدَوْدَنَ"، ثمَّ تُكرّر الميم كما كُرِّرتْ في "اغدَوْدَنَ" الدالُ التي هي في مقابلتها، ثمَّ تأتي بعد ذلك بالياء وتقلبها ألفًا لتحرُّكها وانفتاح ما قبلها[4]. وإذا قيل لك: ابنِ من الرَّمي مثل حَمَصِيصة قلت: "رَمَوِيَّةٌ". والأصل "رَمَيِيْيَةٌ"[5]، [69ب] فأدغمتَ الياء الثانية في الياء التي بعدها، فصار "رَمَيِيَّة" فاجتمع ثلاث ياءات ما قبل[6] الأُولى متحرِّك، فقُلبت واوًا استثقالًا، كما فعلتَ ذلك في النسب إلى رَحًى حين قلت: رَحَوِيٌّ. فإذا قيل لك: ابنِ من الرَّمْي مثل[7] عَنكَبُوت قلت: "رَمْيَوْتٌ"[8]. تُكرِّر اللام فتقول: "رَمْيَيُوتٌ"، ثمَّ تقلب الياء الثانية ألفًا لتحرُّكها وانفتاح ما قبلها، ثمَّ تحذف الألف لالتقائها ساكنةً مع الواو، وتدع الياء الباقية[9] على فتحها فتصير بمنزلة "مُصطَفَونَ". فإذا قيل [لك] [10]: ابنِ من الرَّمْي مثل[11] بُهْلُول قلت: "رُمْيِيٌّ". والأصل "رُمْيُوْيٌ"، فقلبتَ 1 الكتاب 2: 392-397 وشرح الشافية 3: 297-311. 2 المنصف 2: 242. [3] م: الزائدة. [4] المنصف 2: 272-274. [5] م: رميية. [6] م: وما قبل. [7] المنصف 2: 257. [8] م: رميُوت. [9] م: الثانية. [10] من م. [11] المنصف 2: 257-276. |
||||
| نام کتاب : الممتع الكبير في التصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 469 | ||||
|
www.eShia.ir