|
||||
| نام کتاب : الممتع الكبير في التصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 104 | ||||
|
كخَيسَفُوج[1]. وكذلك خَنْضَرِف[2] هو مثل[3] جَحمَرش[4] وليس "فَنْعلِلًا" لأنَّ ذلك بناء غير موجود. فيكون من معنى "خَضْرَف"، وليس[5] موافقًا له في الأصول. وكذلك عجوزٌ شَنَهْبَرةٌ[6] هو كسَفَرجَلة. وليس بـ"فَنَعْلَلة" لأنَّ ذلك بناء غير موجود. فيكون أيضًا من معنى شَهْبَرة، ولا تكون الأصول متَّفقة، بل هما في ذلك كسَبِط وسِبَطر. وعلى فُعَّلّ: ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو: شُمَّخْر[7]. وعلى فِعَّلّ: ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو: عِلَّكْد[8]. وإذا لحقتْه بعد العين كان: على فُعالِل: ويكون فيهما. فالاسم: جُخادِب[9]. والصفة نحو: عُذافِر[10]. وعلى فَعالِل: ويكون أيضًا فيهما. فالاسم نحو: حَبارِج[11] والصفة نحو: قَراشِب[12]. وعلى فَعَيلَل: ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو: سَمَيدَع[13]. وعلى فَعَولَل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: فَدَوكَس[14]. والصفة نحو: سَرَومَط [15]. [1] الخيسفوج: نبت. وانظر المزهر 2: 29. [2] الخنضرف: المرأة الضخمة اللحيمة الكبيرة الثديين. وفي حاشية ف بخط أبي حيان: "ابن سيده: الخاء والظاء: خظرف جلد العجوز: استرخى. وحكاه بعضهم بالضاد. وقد تقدم في حرف الخاء والضاد. وعجوز خنظرف: مسترخية اللحم ". [3] م: ومثل. [4] الجحمرش: العجوز الكبيرة. وانظر المزهر 2: 29. [5] م: ولا يكون. [6] الشنهبرة: الكبيرة المسنة. وانظر المزهر 2: 29. [7] الشمخر: الطامح النظر المتكبر. [8] العلكد: الضخم. وقد جاء من هذا البناء اسم هو الصِّلَّخم، وهو لرجل من طيئ. انظر شرح الأنباري على المفضليات ص738 وشرح اختيارات المفضل ص 1537. [9] الجخادب: ضرب من الجنادب. [10] العذافر: الشديد الصلب من الإبل. [11] الحبارج: جمع حبرج. وهو ذكر الحبارى. [12] القراشب: جمع قرشب. وهو الضخم الطويل من الرجال. [13] السميدع: السيد الموطأ الأكناف. [14] الفدوكس: الأسد. وفدوكس: حي من تغلب. [15] السرومط: الطويل. |
||||
| نام کتاب : الممتع الكبير في التصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 104 | ||||
|
www.eShia.ir