|
||||
| نام کتاب : الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة نویسنده : ابن عابدين جلد : 1 صفحه : 53 | ||||
|
والمشهور على الألسنة أنّ همزتها همزة قطع. وبه صَرَّح الإِمام الكِرْماني [210] في شرح البخاري. وردّه الحافظ ابنُ حجر [211] في شرحه (فتح الباري) بما حاصله: أَنَّه لم يَرَ أحداً من أهل اللغة صرَّحَ بذلك. ونازعه البدر العَيْني [212] في شرحه [213] أيضاً بأنّ عدم رؤيته واطلاعه على التصريح بذلك لا يُنافي وجوده. قلتُ: القياس يقتضي ما قاله الحافظ فإنّه من المصادر الثلاثية، وهمزاتها [همزة] [214] وصل، وبمنازعة العيني لا يثبت المدَّعى. نَعَمْ قد يُقال من حُسْنِ الظنِّ بالإِمام الكِرْماني أنّه لا يقولُ ذلك من رأيه مع مخالفته لقياسه على نظائره، فلولا وقوفه [215] على ثَبَت [216] في ذلك لما قاله. وصرّح بعض الفضلاء بأنّ المشهور كونها همزة قطع وأنّه مما خالف القياس. وهو يؤيد ما قاله الكِرْماني. والله تعالى أعلمُ بحقيقة الحال. ثمّ رأيت في الشرح الكبير [217] للعلامة الدماميني على المغني عند قوله [210] شرح الكرماني 20 / 194. والكرماني محمد بن يوسف بن علي، ت 786 هـ. (الدرر الكامنة 5 / 77، بغية الوعاة 1 / 289) . [211] فتح الباري 20 / 57. وابن حجر العسقلاني أحمد بن علي، ت 852 هـ. (الضوء اللامع 2 / 36، طبقات الحفاظ 547) . [212] محمود بن أحمد، ت 855 هـ. (الضوء اللامع 10 / 131، بغية الوعاة 2 / 275) . [213] عمدة القاري 20 / 253. [214] من م. [215] ب: وقوعه. [216] م: ما ثبت. [217] شرح الدماميني 34. |
||||
| نام کتاب : الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة نویسنده : ابن عابدين جلد : 1 صفحه : 53 | ||||
|
www.eShia.ir