|
||||
| نام کتاب : الخصائص نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 319 | ||||
|
فإن قلت: فقد حكى[1] عن العرب "أمتٌ في حجر لا فيك" وقولهم: "شر أهرَّ ذا ناب " وقولهم: " سَلَامٌ عَلَيْكَ", قال الله سبحانه وتعالى: {سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي} , وقال: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} ونحو ذلك. والمبتدأ[2] في جميع هذا نكرة مقدمة. قيل: أما قوله سلام عليك وويل له وأمت في حجر لا فيك فإنه جاز لأنه ليس في المعنى خبرًا إنما هو دعاء ومسألة أي ليسلم الله عليك وليلزمه الويل وليكن الأمت في الحجارة لا فيك. والأمت: الانخفاض والارتفاع والاختلاف قال الله عز وجل: {لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا} أي اختلافًا. ومعناه: أبقاك الله بعد فناء الحجارة وهي مما توصف بالخلود والبقاء ألا تراه كيف قال 3: ما أطيب العيش لو أن التى حجر ... تنبو الحوادث عنه وهو ملموم4 وقال: بقاء الوحي في الصم الصلاب [1] ضبطتها بالبناء للمعلوم على ما في أفقد رسمت: "حكا", وهو يريد سيبويه. وانظر الكتاب 1/ 166 وضبط في ب: "حكى" بالبناء للمفعول. [2] كذا في أ. وفي ش، ب: "فالمبتدأ". 3 أن تميم بن أبي مقبل كما في شواهد المغني للبغدادي 2/ 256. 4 بعده: لا تنفع المرء أحجاء البلاد ولا ... تبني له في السموات السلاليم لا ينفع المرء أنصار ورابية ... يأبى الهوان إذا عد الجراثيم أحجاء البلاد: نواحيها. والرابية: ما ارتفع من الأرض، وأراد به القلعة المرتفعة، والجراثيم جمع جرثومة وهي الأصل، بقوله إنه في جرثومة من قومه. |
||||
| نام کتاب : الخصائص نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 319 | ||||
|
www.eShia.ir