|
||||
| نام کتاب : إسفار الفصيح نویسنده : الهروي، أبو سهل جلد : 1 صفحه : 231 | ||||
|
وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً} " [1]. وقوله: "وقرأ بعض القراء: {إِنَّ هَذِي أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَة} ، {وَلا تَقْرَبَا هَذِي الشَّجَرَةَ} بالياء فيهما"[2]. وقد يضيف إلى ذلك شاهدا شعريا مبالغة في التأكيد، كقوله: "وخطف الشيء يخطفه.... إذا اختلسه وأسرع أخذه. ومنه قوله تعالى: {إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ} ، وقال عز وجل: {يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ} ، ثم قال عدي بن زيد: خطفته منية فتردى ... ولقد كان يأمل التعميرا أي أخذته بسرعة"[3]. ب- الاستشهاد بالأحاديث والآثار: أجمع علماء العربية على أن محمدا صلى الله عليه وسلم أفصح العرب قاطبة، وأن كلامه يأتي بعد كلام الله تعالى فصاحة وبلاغة وبيانا[4]. ولكنهم اختلفوا في الاستشهاد بالأحاديث المروية عنه في الدراسات النحوية واللغوية، ويمكن تقسيمهم على ثلاث فئات: [1] ص 569-570. [2] ص 851. [3] ص 360. [4] ينظر البيان والتبيين 2/17، والاقتراح 53، والخزانة 1/11، وإعجاز القرآن والبلاغة النبوية 281-287. |
||||
| نام کتاب : إسفار الفصيح نویسنده : الهروي، أبو سهل جلد : 1 صفحه : 231 | ||||
|
www.eShia.ir