|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 768 | ||||
|
والكسيس: شراب يتخذ من الذرة [والشعير] . قال ابن دريد: كسسته أكسه، إذا دققته دقا شديدا. والكسيس: لحم يجفف على الحجارة ثم يدق ويتزود. كش: الكشيش: (صوت الحية، و) هدير البكر. والكشكشة: إبدال الكاف شينا في بعض اللغات. كص: الكصيص: التحرك والالتواء من الجهد. والكصيص: الرعدة، ويقال: الكصيصة، حبالة الصائد. كض: الكضكضة: سرعة المشي. كظ: الكظة: ما يعتري الإنسان عن الأكل. وطعام مكظة. والمكاظة في الحرب: التشدد. وكظني عن الأمر. والكظكظة: امتلاء السقاء. واكتظ الوادي [بثجيجه: امتلأ] بسيله. وتكاظ القوم كظاظا، إذا تعدوا في العداوة. قال: إذ سئمت ربيعة الكظاظا كع: رجل كع وكاع: جبان، وأكعه الفرق. وكعكعة، إذا حبسه. والكعك: الخبز اليابس. قال ابن دريد: لا يقال كاع، (وإن كانت العامة تقوله) . كف: الكف لليد. وكففت فلانا عن الأمر وكفكفته. وكان الأصمعي يقول: كل ما استطال فهو كفة بالضم، نحو كفة الرمل، والثوب وهي حاشيته، وكل ما استدار فهو كفة، نحو كفة الميزان وكفة الصائد، وهي حبالته، والمكفوف: الأعمى. والكفف في الوشم: دارات تكون فيه. واستكف الرجل، إذا مد كفه يسأل الناس، وتكفف أيضا. واستكفوا حول الشيء ينظرون إليه. قال ابن مقبل: بدا والعيون المستكفة تلمح ويقال: (إن) المستكفان في قول القائل: [ظللنا إلى كهف وظلت ركابنا] إلى مستكفات لهن غروب هي العيون، ويقال: هي إبل مجتمعة. والغروب: الظلال. واستكففت الشيء، وهو أن تضع يدك على حاجبك كالذي يستظل من الشمس، ينظر إلى الشيء هل يراه. وتقول: لقيته كفة كفة، إذا فاجأته. |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 768 | ||||
|
www.eShia.ir