مجمل اللغة - ابن فارس - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 758

الهجران.
وأقطعت الرجل الأرض إقطاعا.
وقطع بالرجل، إذا يئس من الشيء.
وأقطعت فلانا قضبانا من الكرم: أذنت له في قطعها.
والقضيب القطيع، وهو الذي تبرى منه السهام، والجمع أقطع في شعر الهذلي:
في كفه جشء أجش وأقطع
وهذا الثوب يقطعك قميصا.
ومقطعة النياط: الأرنب، ويقال: (إن) النياط نياط القلب.
ويقال: (بل) هو بعد المفازة.
وقطع الفرس الخيل تقطيعا: خلفها ومضى.
وجاءت الخيل مقطوعات، أي: سراعا.
وهو قطيع القيام، إذا وصف بالضعف أو السمن.
وفلان منقطع القرين في السخاء وغيره.
وفي (بعض) الكتب إن القطع في قوله - جل ثناؤه - {ثُمَّ لْيَقْطَعْ} إنما هو الاختناق.
ومقطع الرمل: حيث ينقطع.
والقطيع: الطائفة من الغنم.
وبعثت فلانة إلى فلانة بأقطوعة.
وهي علامة الصريمة.
والمقطعات: الثياب القصار.
وكذلك مقطعات أبيات الشعر.
والقطع: بهر يأخذ الفرس.
ولبن قاطع: حامض.
ومقاطع الاودية: مآخبرها.
وأصاب بئر (بني) فلان قطع، إذا نقص ماؤها.
والقطيعاء: ضرب من التمر.
قطف: القطف: مصدر قطفت.
والقطف: العنقود.
وقطف: الدابة قطفا، وهو قطوف.
وأقطف الكرم: دنا قطافه.
والقطف: الخدش، يقولون: قطف وجهه.
والقطافة: ما سقط من الكرم عند القطف.
قطل: القطل: القطع، قطله قطلا.
وهو قطيل ومقطول.
ونخلة قطيل: إذا قطعت من أصلها فسقطت، وكان أبو ذؤيب يلقب بالقطيل.
والقاطول: موضع.
والقطيلة: الخرقة ينشف بها الماء.
والمقطلة: حديدة يقطع بها، والجمع مقاطل.
قطم: القطم: الشهوان [اللحم] .
والقطم الشهوة.
والقطامي: الصقر وقد يفتح ويضم.
وفحل قطم مشته للضراب.
وقطم الفصيل الحشيش بأدنى فمه يقطمه.
والقطم: القطع ومنه سميت قطام، وهو اسم معدول.
قطن: القطن معروف وربما قالوا قطن، وأنكرها الفراء.
والقطنة كالرمانة في جوف البقرة.
والقطن: ما انحدر من ظهر الإنسان واستوى.
والقطنية واحدة القطاني، كالعدس وشبهه.
وقطن بالمكان: أقام.
وقطين الدار: السكن.
والقطان: شجار الهودج، ويقال للكرم إذا بدت زمعاته: قد

نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 758

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست