مجمل اللغة - ابن فارس - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 613

وهو في عرارة خير، أي: أصل خير.
وتزوج فلان في عرارة نساء، إذا تروج في اللواتي يلدن الذكور.
والعرار: شجر طيب الريح.
قال (بعض الأعراب) :
أقول لصاحبي والعيس تهوي
بنا بين المنيفة فالضمار
تمتع من شميم عرار نجد
فما بعد العشية من عرار
ويقال: إن العرارة سوء الخلق.
وتقول العرب في أمثالها: باءت عرار بكحل.
وهما بقرتان قتلت إحداهما بالأخرى.
والعرار: صوت الظليم، وعار الظليم.
وتعار فلان، إذاً هب من نومه.
والعرعرُ: شجر.
وتقول: عرعرت رأس القارورة، إذا عالجته لتخرجه.
والعرر: صغر السنام، وصغر إلية الكبش.
وعرعرة الجبل: أعلاه.
وجزور عراعر، (أي) : سمينة.
واعتر فلان، إذا اعترض بالسؤال.
والعراعر: الرجل الشريف.
وعار فلان، إذا تمكث.
وعرعر: موضع.
وعرعار: لعبة.
وعرعر عينه: فقأها.
(عن اللحياني) .
ويقال: ركب عرعرة: إذا أساء خلقه.
ونخلة معرار، أي: محشاف.
و (يقال: إن) العرير الغريب.
ويقال: (إن) العرعرة ما بين المنخرين.
والعرارة: اسم فرس.
و (يقال: إن) المعرة الشدة في الحرب.
عز: العز: خلاف الذل.
وعز الشيء، إذا لم يقدر عليه.
وعززت فلاناً على أمره، إذا غلبته.
وقد أعززت بما أصاب فلاناً، إذا عظم عليك.
وشاة عزوز: ضيقة الإحليل.
واستعز على المريض، (إذا) اشتد مرضه.
ورجل معزاز: شديد المرض.
والعزاز: الأرض الصلبة.
وأعززنا: وقعنا فيها.
والعزاء: السنة الشديدة.
والعز [من] المطر: الكثير، وأرض معزوزة.
وعزز المطر الأرض: لبدها.
و (يقال: إن) العزيزاء من الفرس: ما بين عكوته وجاعرته.
والعزى: صنم.
عس: العس: نفض الليل عن أهل الريبة.
والعسعاس: الذئب، لأنه يعس بالليل.
والعسوس: الناقة ترأم ولدها ما نأى الناس عنها، فإذا مست جذبت لبنها.
ويقال: إن العسوس التي ترعى وحدها.
والعسوس من النساء: التي لا تبالي أن تدنو من الرجال.
وعس فلان أصحابه، إذا أطعمهم شيئاً.
والعس: القدح الضخم، وجمعه

نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 613

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست