مجمل اللغة - ابن فارس - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 611

والعمية: الكبر.
واستوى الشباب على عممه، أي: تمامه.
والمعمم: الرئيس.
عن: العنة: الحظيرة، وجمعها عنن.
وعن الشيء: عرض.
والعنان: العارض من الشيء، ومن ذلك عنان السماء.
ويقال: إن العنان السحاب.
فأما الأعنان فالنواحي.
ورجل معن: عريض.
وناقة عنون، إذا لم تلزم القصد.
وروى الأصمعي قول ذي الرمة:
يقر بعيني أن أراني وصحبتي
نعن المطايا نحوها ونجيرها
وقال: نعنها: نصرفها عنناً.
والعنن: الذي ليس بقصد.
والعنان معروف.
والعنان: المعانة، وهي المعارضة.
وتشاركنا شركة عنان، إذا اشتركا على السواء.
والمعن: الخطيب أيضاً.
وأعننت الفرس: جعلت له عناناً.
وعننته: حبسته بعنانه.
و (يقال: إن) عناني المتن: حبلاه.
وهو طرف العنان، إذا كان خفيفاً.
وعناناك أن تفعل كذا، أي: غايتك.
وعننت الكتاب.
ورجل عنين وامرأة عنينة: تشتهي الرجال.
ولقيته عين عنة، أي: فجأة.
وعن: مكان.
والعان: الجبل الطويل.
والعنن: شبه اللجاج.
عو: العوة.
هي الصوت، كتبناه هاهنا للفظ وهو في بابه مكتوب.
عي: العي: خلاف البيان.
ورجل عيي وعياياء.
وأعييت في المشي.
والمعاياة: أن تأتي بشيء لا يهتدى له.
وفحل عياياء، إذا لم يهتد للضراب.
عب: العب: شرب الماء من غير مص.
وعباب الماء وغيره: أوله ومعظمه.
ويقال: عب النبت، إذا طال.
واليعبوب: الفرس الجواد، والنهر الشديد الجرية.
والعبعب: نعمة الشباب.
والعبعب: كساء من صوف ناعم.
و (يقال: إن) العبعب: التيس من الظباء.
والرجل الطويل: عبعاب.
والعبيبة: شراب المغافير.
عت: العت: ترديد القول، والأمر منه: عت فلاناً.
وحكى الشيباني: (أن) العتعت الشاب.
وتعتت في الكلام، إذا لم يستمر فيه.
قال ابن الأعرابي.
عتته الحية، إذا نهشته.
وقال الشيباني: عتعت بالجدي: إذاً دعاه.
فقال: عت عت.
عث: العثة: السوسة التي تلحس الصوف.
وفي المثل.
عثيثة تقرم جلداً أملساً.
يقال للرجل يجتهد أن يؤثر في الشيء فلا يقدر عليه.
وامرأة

نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 611

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست