|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 595 | ||||
|
وأطرفت الشيء لم يكن لي، فهو مطرف. والطراف: ما يؤخذ من أطراف الزرع. وجاء فلان بطارفة عين، كما يقولون: بعاثوة عين، إذا جاء بمال كثير. وامرأة مطروفة، إذا صرفت عينها عن بعلها إلى سواه. والطوارف من الخباء: ما رفعت من نواحيه لينظر إلى خارج. ومطرف الخز: تكسره تميم وترفعه قيس. طرق: الطروق: إتيان المنزل ليلا. ورجل طرقة، إذاً كان يسري حتى يطرق أهله ليلا، وذكر أن ذلك (قد يقال) بالنهار أيضاً. والطرق: الماء الذي (قد) كدرته الإبل. والطرق: ضرب الحصى تكهنا. والطرق: لين في ريش الطائر. والطريق معروفة. والمطرق: المسترخي العين. والطرق: ضرب الصوف بالقضيب. ويقال: الطرق: أن يخلط الكاهن القطن بالصوف إذا تكهن. ونعل مطارقة، أي: مخصوفة، وكل خصفة طراق. وترس مطرق، إذا طورق بجلد على قدره. والطريقة: اللين والانقياد، يقال: إن تحت طريقته لعندأوة، أي: إن في لينه بعض العسر أحيانا. وطروقة الفحل: (أنثاه) . التي (قد) بلغت أن يضربها الفحل. وأستطرق فلان فلاناً فحله، إذا طلبه منه ليضرب في إبله فأطرقه إياه. والطارق: النجم في قول القائل: نحن بنات طارق والطرق: الشحم والقوة. والطرق: مناقع المياه. قال رؤبة: للعد إذ أخلفه ماء الطرق وطرقت المرأة، إذا خرج من الولد نصفه ثم احتبس بعض الاحتباس، تقول: طرقت ثم خلصت، والطرق: اعوجاج في الساق من غير فحج. وتطارقت الإبل، إذا جاءت يتبع بعضها بعضاً. والطريق النخل الذي على صف واحد. قال: ومن كل أحوى كجذع الطريـ ـق يزين الفناء إذا ما صفن قال أبو عبيد: الطريق: النخل الطوال، واحدتها طريقة. والطرقة: الطريق المنفرد. [والطرقة: آثار الإبل إذا كان بعضها في إثر بعض] . وريش طراق، إذا كان بعضه فوق بعض. ومثل من الأمثال: أطرق كرا إن النعام في القرى يقال ذلك للرجل يتكلم بأكثر مما يقدر عليه. والكرى: |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 595 | ||||
|
www.eShia.ir