|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 553 | ||||
|
الحوض تنتظر انصراف الشاربة لتدخل: هي الصوادف. قال: الناظرات العقب الصوادف والصدف في الجبل: جانبه (ويقال: ناحيته ووجهه كالهدف) . صدق: الصدق: خلاف الكذب. والصدق: الصلب من الرماح، ويقال: صدقوهم القتال. والصداق للمرأة قال أبو عبيد في قوله: صدق حسام قال: الصدق: المستوي، والصديق: الملازم للصدق. والصدقة: ما تصدق به المرء. فأما المتصدق: فخبرنا القطان عن المفسر عن القتيبي قال: ومما يضعه الناس غير موضعه قولهم: هو يتصدق [أعطى ويتصدق، إذا] سأل، وذلك غلط إنما المتصدق المعطي. قال الله - جل ثناؤه - (في قصة من قال) : {وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا} ، فهذا قول ابن قتيبة. وقال الخليل: فيما حدثنا (به) عنه بالإسناد الذي ذكرناه غير مرة: المطعم: المتصدق والسائل أيضا، وهما سواء. فأما الذي في القرآن فهو المعطي. والمصدق: الذي يأخذ صدقات الغنم. ويقال: [رجل] صدق كما يقال: نعم الرجل. والصداقة مشتقة من الصدق في النصح والود. صدم: الصدم: ضرب الشيء بمثله. صدل: الصندل: شجر. والصندل: الكبير الرأس [وامرأة صندلة] . صدن: الصيدن: الثعلب، ويقال للملك: أصيد صيدن. والصيدان: (قد) مضى ذكره، وجعلنا النون فيه زائدة، وقد تكون أصلية على فيعال. والصيدناني: دويبة. صدى: الصدى: ذكر البوم. والصدى: الدماغ نفسه. ويقال: بل هو الموضع الذي جعل فيه السمع من الدماغ، ولذلك يقولون: أصم الله صداه. ويقال: بل هذا صدى الصوت، (وهو الذي) يجيبك إذا صحت بقرب جبل. [والصدى: الرجل الحسن القيام على ماله، ولا يقال إلا بالإضافة هو صدى مال] . والصدى: العطش، (يقال) : رجل صد وامرأة صدياء، ويقال: صاد وصادية: وتصدى فلان للشيء: |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 553 | ||||
|
www.eShia.ir