|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 549 | ||||
|
صبر: صبرت نفسي على ذلك، أي: حبستها (واصل) الصبر: الحبس. والمصبورة التي نهي عنها في الحديث: (هي) المحبوسة على الموت. والصبير: الكفيل، يقال: صبرت بفلان أصبر [به] صبرا، إذا كفلت به، فأنا [به] صبير. والصبير: السحاب. وصبرت الإنسان [يمينا] ، إذا حلفته بها جهد القسم. والصبر هذا المر. وأصبار الإناء: نواحيه، الواحد صبر، وهو من كل شيء. (والصبرة من الحجارة: ما اشتد وغلظ، والجمع الصبار وصبر كل شيء) أعلاه. وفي كتاب ابن دريد. اشتريت الشيء صبرة، أي: بلا وزن ولا كيل. والصبارة: قطعة من حديد أو حجر في قول الأعشى: من مبلغ عمرا بأن ن المرء لم يخلق صباره (قال) : وروى البغداديون: صباره، ولا أدري ما أرادوا بهذا. قلت: والذي أراده البغداديون ما ذكرناه آنفاً عن الخليل: أن الصبرة من الحجارة: ما اشتد وغلظ والجمع صبار. قال الأعشى: قبيل الصبح أصوات الصبار فكأنه جمع للصبار والهاء داخلة فيه لجمع الجمع قال أبو عبيد: الصبر: الأرض التي فيها حصباء وليست بغليظة، ومنه قيل للحرة: أم صبار. وصبارة الشتاء: شدته. والصبر: قوم من غسان. قال أبو عبيد: وقع القوم في أم صبور، أي: [في] أمر عظيم (شديد) . ويقال: أصبرت فلانا، (إذا) أقذته بقتيله. صبع: صبع فلان بفلان، إذا أشار نحوه بإصبعه مغتابا. والإصبع معروف. والاصبع. الأثر الحسن: إن له على إبله إصبعا، وهو في شعر الراعي [قال] : ضعيف العصا بادي العروق ترى له عليها إذا ما أجدب الناس إصبعا |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 549 | ||||
|
www.eShia.ir