|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 541 | ||||
|
وأصمت، (إذا) سكت. ولقيت فلانا ببلدة أصمت، وهي القفر لا أحد بها. وماله صامت ولا ناطق، فالصامت. الذهب والفضة، والناطق: الإبل والغنم والخيل. والصموت: الدرع التي إذا صبت لم يسمع لها صوت. وباب مصمت: قد أبهم إغلاقه. ويقال: إن المصمت من الخيل: البهيم أي لون كان. ويقال: بت على صمات ذلك، أي: (على) قصده. وقوله: وحاجة بت على صماتها يريد: إنه (قد) قارب إدراكها. والصامت من الألبان: الخاثر. صمج: الصمج: القناديل، الواحدة صمجة. قال الشماخ: والنجم مثل الصمج الروميات صمح: الصمحمح: الطويل (أو) الشديد. ويقال: صمحه الصيف، أذاب دماغه بحره. وصمحه بالسوط: ضربه. والصماح: الكي والنتن. والصمحاءة: المكان الخشن. صمخ: الصماخ: خرق الأذن. ويقال: صمخت الرجل: أصبت صماخه (قال) الكسائي: صمخت عينه، إذا ضربتها بجمع كفك. صمد: الصمد: المكان الصلب في قول أبي النجم: يغادر الصمد كظهر الأجزل وصمده: قصده. وبيت مصمود: مقصود. والصمد: السيد. أنشدني أبي (رحمه الله) : علوته بحسام ثم قلت له خذها حذيف فأنت السيد الصمد و (يقال: إن) الصمادة عفاص القارورة. صمر: صمر الماء: جرى من حدور. قال ابن دريد: الصمر: فعل ممات، وهو أصل بناء الصمير. ورجل صمير: يابس اللحم على العظام. ويقال: إن الصمر النتن: والمتصمر: المتشمس. والصومر: شجر. صمع: الأصمع: اللاصق الأذنين، قال بعضهم: كل منضم فهو متصمع ومن ذلك اشتقاق الصومعة. وقلب أصمع: ذكي. والصمعاء: البهمى إذا ارتفعت قبل أن تتفقأ. والتصمع: التلطخ بالدم في قول أبي ذؤيب: فخر وريشه متصمع ويقال: متصمع منضم بالدم، والكلاب صمع |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 541 | ||||
|
www.eShia.ir