|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 514 | ||||
|
ويقال لليوم ذي الريح الباردة: اشهب، والليلة الشهباء. وكتيبة شهباء، لبياض الحديد. اشهاب الزرع، إذا هاج وبقى في خلاله شيء أخضر. والشهاب: شعلة نار ساطعة. وإن فلاناً لشهاب حرب، إذا كان ماضيا فيها. والنصل الأشهب: الذي برد فذهب سواده. والشوهب. القنفذ. والشهاب: اللبن الضياح. شهد: الشهادة: الإخبار بما قد شوهد. والمشهد: محضر الناس. والشهد: العسل في شمعها، ويجمع على الشهاد. والشهود: جمع شاهد، وهو الذي يخوج على رأس الصبي من الماء إذا ولد. ويقال: هو الغرس. قال: فجاءت بمثل السابري تعجبوا له والثرى ما جف عنه شهودها وقال قوم: شهود الناقة: آثار موضع منتجها من دم أو سلى، قالوا: واشهد الرجل، إذا أمذى أيضاً. والشهيد: القتيل في سبيل الله (جل وعز) ، قالوا: لأن ملائكة الرحمة تشهده، ويقال: سمي بذلك لسقوطه بالأرض، والأرض [هي] الشاهدة. والشاهد: اللسان، والشاهد: الملك. قال الأعشى: فلا تحسبني كافرا لك نعمة على شاهدي يا شاهد الله فاشهد [فشاهده اللسان، وشاهد الله - جل ثناؤه - الملك] ، فأما قوله - جل ثناؤه -: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} ، فيقال: معناه بين وأعلم كما يقال: شهد فلان عند القاضي، إذا بين وأعلم لمن الحق وعلى من هو. وامرأة مشهد، إذا حضر زوجها كما يقال للغائب زوجها: مغيب. شهر: الشهر: الواحد من الشهور، ويقال: هو الهلال سميت به هذه الأيام، وهذا ما اتفق عليه العرب والعجم. قال ذو الرمة: فأصبح أجلي الطرف ما يستزيده يرى الشهر قبل الناس وهو بخيل والشهرة: وضوح الأمر. وشهر سيفه: انتضاه فرفعه. وشهران: قبيلة. واشهرت بالمكان: أقمت به شهرا. شهق: الشهيق: ضد الزفير، لأن الشهيق رد النفس، والزفير إخراج النفس. وجبل شاهق: عال، ويقال: فلان ذو شاهق، إذا اشتد غضبه. شهل: الشهلة في العين: أن يشوب سوادها زرقة. وامرأة شهلة، إذا كانت نصفا عاقلة، وذلك اسم لها خاصة لا يوصف به الرجل. ويقال: المشاهلة: المشارة والمقارصة: ويقال: الشهلاء: الحاجة. [وشهل: اسم شاعر من العرب] . |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 514 | ||||
|
www.eShia.ir