|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 504 | ||||
|
شعل: الشعل: بياض في ناصية الفرس وذنبه، يقال: فرس أشعل والأنثى شعلاء. والشعلة من النار معروفة. وأشعلت النار في الحطب. والشعيلة: الفتيلة تشعل. ويقال: أشعلت الخيل في الغارة: بثثتها. والمشعل: شيء من جلود له أربع قواثم ينبذ فيه. قال ذو الرمة: أضعن مواقت الصلوات عمدا وحالفن المشاعل والجرارا [وشعل: رجل] : ويقال: تفرق القوم شعاليل، أي: فرقا. شعى: يقال: أشعى القوم الغارة إشعاء، إذا أشعلوها. وغارة شعواء: فاشية، قال ابن قيس الرقيات: كيف نومي على الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء شعن: يقال: فلان مشعان الرأس، إذا كان ثائر الرأس. شعب: الشعب: الصدع في الشيء، وإصلاحه: الشعب أيضاً، وهو مصدر شعبت الشيء شعباً، ومصلحة: الشعاب. والآلة: مشعب. والشعب: ما تشعب من قبائل العرب والعجم، والجمع الشعوب. ويقال: الشعب: الحي العظيم. والشعب: الاجتماع والافتراق، يقال: قد التأم شعب بني فلان، إذا اجتمعوا بعد التفرق، وتفرق شعب بني فلان، إذا تفرقوا بعد الاجتماع. قال الطرماح: شت شعب الحي بعد التئام وحدثنا القطان عن المعداني عن أبيه عن أبي معاذ عن الليث عن الخليل قال: هذا من عجائب الكلام ووسع العربية أن الشعب يكون تفرقا ويكون اجتماعا. قال: ومشعب الحق: طريقه. قال الكميت: فما لي إلا آل أحمد شيعة وما لي إلا مشعب الحق مشعب وانشعب الطريق، إذا تفرق. وانشعبت أغصان الشجرة. فأما شعب الفرس، فيقال: أنها أقطاره التي تعلو منه كالعنق والمنسج وما أشرف منه، وحجته قول القائل: أشم خنذيذ منيف شعبه وظبي أشعب، إذا تفرق قرناه فتباينا بينونة شديدة. قال أبو دؤاد: وقصرى شنج الأنسا.....ء نباح من الشعب والشعب: ما انفرج بين الجبلين. وشعوب: المنية. وانشعب الرجل: مات وشعبته المنية. وشعبان: اسم الشهر. وشعبان: حي من اليمن من |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 504 | ||||
|
www.eShia.ir