|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 484 | ||||
|
سبع أموالهم. والسبع: ظمء من أظماء الإبل. وسبعت فلاناً، إذا شتمته ووقعت فيه. ويقال: هو سباعي البدن، إذا كان تام البدن. والسبع: الواحد من السباع. وفي العبد المسبع الذي في قول الهذلي: عبد لآل أبي ربيعة مسبع أقاويل: أحدها المترف، والثاني: الدعى، والثالث: الذي تموت أمه فيتولى إرضاعه غيرها، والرابع: ولد الزنا. والخامس: الراعي الذي أغارت السباع على غنمه وهو يصيح بالكلاب والسباع. والسادس: هو إلى سبعة آباء في العبودية. والسابع: الذي ولد لسبعة أشهر. والثامن: المهمل. وتقول العرب: لأعملن بفلان عمل سبعة، يريدون (به) المبالغة في الشر. وقال بعضهم: أرادوا بالسبعة اللبوءة. وأرض مسبعة: كثيرة السباع. [ويقال] : سبعته: وقعت فيه، وأسبعته: أطعمته السبع. وسبعت الذئاب الغنم، إذا فرستها وأكلتها. فأما قول رؤبة: إن تميما لم يراضع مسبعا فإن معناه: لم يدفع إلى الظؤورة. سبغ: أسبغ وضوءه: أتمه (وأسبغ الله عليه نعمه) . وسبغت الناقة ولدها، إذا ألقته، وقد أشعر. وشيء سابغ: كامل. ورجل مسبغ: عليه درع سابغة. وفحل سابغ: طويل الجردان، وضده الكمش. سبق: سبقت فلانا أسبقه سبقا. والسبق: الخطر. سبك: سبكت الفضة وغيرها سبكا. والسنبك: طرف الحافر. والسنبك من الأرض: [الغليظ] القليل الخير. سبل: أسبلت الستر. وأسبل الماء والدمع. (وأسبلت السحابة بمائها) . والسبل: المطر الجود. والسبيل: الطريق. والمسبل: اسم سادس القداح. والسابلة: المختلفة في الطرقات. وأسبل الزرع، (إذا) خرج سنبله. وقال أبو عبيد: سبل الزرع وسنبله سواء. وقد سبل وأسبل. ويقال لأعالي الدلو: أسبال. قال: إذ أرسلوني مائحا بدلائهم فملأتها علقا إلى أسبالها |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 484 | ||||
|
www.eShia.ir