|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 446 | ||||
|
وقال الشيباني: الأزيبُ: الماء الكثير. قال: يجيشُ أزيبُه زيت: الزيتُ معروف. ويقال: زتهُ، إذا دهنته بالزيت. (وقال قوم: الزيت: أول ما يبدأ بالسيلانِ من القطران) . زيح: زاح الشيءُ يزيحُ، إذا ذهبَ. ويقال: (قد) أزحتُ علتك فزاحتْ وهي تزيحُ. زيج: يقال لخيط البنائين: المطمَرُ، وهو الزيجُ، والشاقول كذا، قال الأصمعي: لست أدري الزيحَ أعربي [هو] اسم معَرب. زيد: زاد الشيء يزيد فهو زائد، وهؤلاء قوم زيدٌ على كذا، أي: يزيدون. (ويقال: إبل كثيرة الزيايد، أي الزياداتُ) ويقال للأسد: ذو زوائد، وهو الذي يتزيدُ في زئيرهِ وصَولتِهِ. والناقة تتزيدُ في مشيتها، إذا تكلفتْ فوق ما تسعُ. وروي: فقل مثل ما قالوا ولا تتزيدِ [بالياء] . وتزيد: قبيلة زير: الزيرُ: الرجل الذي يحبُّ محادثة النساء. (والزيارُ معروف، ويقال: إن الزِير الحبُّ) . زيغ: الزيْغُ: الميل، والتزايغ: التمايُلُ. و (حكى بعضهم: قوم زاغة عن الشيء، (أي) : زائغون. قال أبو زيد: تزيَغتِ المرأة، (إذا) تزينتْ. وزاغت الشمس، إذا [مالت و] فاء الفيءُ. زيم: الزيمُ: اللحم المكتزُ. (وذكر بعضهم: اجتمع الناس فصاروا زيما) . زيل: التزايُلُ: التبايُنُ، يقال: زيلتُ بينهم، أي: فرقتُ (وقال الشيباني: تزايل فلان عن فلان، إذا احتشمهُ) ويقال: (إن) الزيل تباعد ما بين الفخذينِ كالفحجِ. زين: الزينُ: نقيض الشين. وأزينت الأرض وازدانتْ وازينَتْ بعشبها. ويقال: (إن) الزين عرفُ الديك (بالفتح والكسر) . قال: (أجئت على بغلً تزول بسبعةٍ) كأنكَ ديكٌ مائل الزين أعورُ زيف: تقول: زائف وزيف. و (يقال) : زاف الجمل في مشيه يزيفُ، وكذلك الناقة، وهو الإسراع. والمرأة تزيفُ في مشيها، كأنها تستديرُ. والحمامةُ تزيفُ عند الحمام. فأما قول عدي: لزيفهنَّ مَرَاقي |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 446 | ||||
|
www.eShia.ir